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[大乘佛教]解题:人有二十难
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新世纪福音战士EVA机
[大乘佛教]解题:人有二十难


「人有二十难」,出典如下:

佛言:人有二十难。贫穷布施难,豪贵学道难,弃命必死难,得睹佛经难,
生值佛世难,忍色忍欲难,见好不求难,被辱不□难,有势不临难,触事无
心难,广学博究难,除灭我慢难,不轻未学难,心行平等难,不说是非难,
会善知识难,见性学道难,随化度人难,睹境不动难,善解方便难。
                                                《佛说四十二章经》


历代高僧解说上段经文如下:

此第十二章,略举二十难事以为劝诫也。顺情则易,逆情则难。
然能深发肯心,则虽难而易;其或但随流俗,则虽易亦难。
夫贫穷则布施为难,故虽少许之施,得福甚多,不可不勉力也。
然现见有贫而能施者,乃富人反不肯施,则悭鄙为何如耶?豪贵学道,例施可知。
人所最重者身命,诚能弃命,则何事不可为者?
然未闻保命畏死之人果能长生不死,则亦何事贪惜耶?
佛经难睹,今幸睹佛经而不研精殚思,则与不睹何异?
佛世难值,今幸值佛世而不及时进修,则与不值何殊?
色欲虽恒情所好,然或察其味少苦多,或观其如幻如影,则亦何难忍制?
若见好时,知其未必可求,则贪心自息;若被辱时,但以情恕理遣,则□意自平。
视富贵若草头露,何容以势临人?观事境同梦所缘,何必劳心措置?
广学而不博究,如入海无指南针,安能会理?
恃学而生我慢,如沃壤以滋□稗,反害良禾。
佛尝言四种不可忽:一者火虽小不可忽,二者龙虽小不可忽,
三者王子虽小不可忽,四者沙门虽小不可忽。
今有轻未学者,未知其不可忽故也。
心平等,则施难胜如来与施最下乞人功德无异;泯是非,则一切诸法无非佛法。
是非情见未忘,决不能见法界真善知识。
不见现前一念心之实性,决不可以学无上道。不学称性权实之道,不能随化度人。
未达随化度人方便,安能观十法界境而一心不动?
若不能於一一法界中具见一切法界事理,何繇善解同体方便?
故知此二十事,後後难於前前也。
                《佛说四十二章经解.明代四大高僧  灵峰智旭□益大师  解》


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如果以为只有佛菩萨才会讲佛法,那可就误会大了…
魔也会讲似是而非的佛法,那叫做「魔说」,所以要切记,堕入魔道,难以翻身。
如果以为解说佛经与佛法是多麽了不起的事,那可就误会大了…
胡乱解说佛经与佛法,必定下地狱後,再得智障报哦…
我宁可去佛寺当义工、诵经、拜佛菩萨、礼忏、持咒、念佛、听历代高僧的教诲!
我也不要下地狱後,再得智障报呢…
Wed Oct 3 00:04:01 2007
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