==> 於 阿莎不鲁 (scully@Lion) 文中述及:
: 密宗是秘密结社吗?

    不是. 密法也是修学佛法的法门, 但不是秘密结社.

: 佛经中有个类别是密教部对吗？

    是的. "密" 是 "深深的" 意思, 像《楞严经》、《大日经》
、《地藏菩萨本愿经》、《药师琉璃光如来本愿功德经》、《摩
诃般若波罗蜜大明咒经》（心经的另译, 内容大致与心经相同）
等, 都属於密教部.

: 和密宗有没有关联？

    目前世俗上流行的观念, 认为密宗神神秘秘怪?□□□?, 实
际上这与佛陀对 "密" 的定义 - "深深的", 是截然不同的两回事.
前者只是世俗的结果, 与一贯道将佛教的误解并无二致, 佛法的
"密" 不是 007 or KGB, 而是深入的教法. :)

    真正的阿□梨通常在传密法时, 也是基於大藏经中的密教部
的仪轨去进行的。

    密法的传授是有一些轨则, 例如依照根器不同而授与不同的
教法, 或是在不同的程度有不同的法门等, 实际上佛陀都曾很明
白地教导过弟子. 这些与 007 或 KGB 都没有任何关系, 而是因
材施教的方式. 实际上任何在佛法上的修学都具有这些特色.

    至於流俗上有些地区的密宗被当地风俗□染, 而有依师不依
法、师置於佛上、毒誓、只顾咒术而不知修行、双身法、活弗戴
劳力士喝XO、对佛陀教法的鄙视、乃至自创宗教与宫廷勾结、以
及许多戒禁取见等, 都属末法时期的特色, 非佛子所为.

    若是佛教的密宗, 则与其馀各宗一般, 只是主菜不同, 然而
修行皆有共通, 不违三法印、四谛、十六行相等. 否则就不是佛
教的密宗, 只是末法之流. 这在宗喀巴法师的《菩提道次第广论
》等中有很明确的针砭, 也是宗喀巴法师当时欲灭除的乱象.

    若对密法有兴趣, 一行僧的《大日经疏》很不错, 可以让我
们回到当初佛法鼎盛的时代, 看看正统的密教是什麽, 反观当今
的密宗又是怎麽一回事 :)

南无本师释迦牟尼佛
南无大日如来


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