[大乘佛教]解题：忏悔（2）


忏悔，出典如下：


良以众生垢重，何人无罪？何者无愆？…今
日至诚，悉皆忏悔，未作之罪，不敢更作。
                      《慈悲三昧水忏》


譬如有金色花千斤，不如真金一两；作罪虽多，不如少德
。对佛作僭者，同於盲人以不自视，想人亦不见已作恶事
。故於佛前，大众忏悔，「罪」本无自性故，从善缘必灭。
                                      《大般涅盘经》


若能如法忏悔者，所有烦恼悉皆除；犹如劫火坏世间，烧尽须弥并大海。
忏悔能烧烦恼薪，忏悔能往生天路，忏悔能得四禅乐，忏悔雨宝摩尼珠，
忏悔能延金刚寿，忏悔能入常乐宫，忏悔能出三界狱，忏悔能开菩提华，
忏悔得佛大圆镜，忏悔能令至宝所。
                                            《大乘本生心地观经》


若人造重罪，作已深自责，忏悔更不造，能拔根本业。
                              《佛说业报差别经》


人有众过，而不自悔，顿息其心，罪来赴身，如水归海，渐成深广。
若人有过，自解知非，改恶行善，罪自消灭，如病得汗，渐有痊损耳。
                                                《四十二章经》


历代高僧解说「忏悔」如下：


此第五章，承上止恶行善之意，而劝勉改过迁善也。
有过不悔，则如水赴海，日深日广；知过必改，则如病发汗，客邪自除。
        《佛说四十二章经解．明代四大高僧  灵峰智旭□益大师  解》


此章使人忏悔改过。盖有过不改，则过以益过，堕入三涂，故须改过。
随文可知。佛法是自由自在者，故曰由心生者还由心灭；
是依自心，而非如余宗教之必依他，故最为方便也。
                              《四十二章经讲录．太虚大师  解》


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◎如果以为只有佛菩萨才会讲佛法，那可就误会大了…
  魔能假扮佛菩萨的形像，魔能附在一般人身上讲似是而非的佛法，那叫做「魔说」，
  所以，千万千万要切记：「误信魔说，难以翻身。」！
◎如果以为解说佛经与佛法是多麽了不起的事，那可就误会大了…
  《大乘经典》也说了，胡扯佛经与佛法，必定下地狱後，再得智障报！
  我宁愿去佛寺当义工、诵经、拜佛菩萨、礼忏、念佛、听历代高僧的教诲。
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