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Re: 观摩正觉会主办萧平实法师脱口秀现场纪实,
#1
乌龙和尚
※ 引述《vv11 (乌龙和尚)》之铭言:
> 有来自於现场气氛热络,善良佛子亲切待宾的感动,
> 也有来自会场座无虚席,听众专注肃穆听讲的赞叹,
> 但随著一场脱口秀独角戏表演落幕,为何我心变得如此沉重悲伤?.......待续
> 南无阿弥陀佛, vv11 合十 

一个法师称不称头,有无实际修为,只要一上座,大慨可以看出几分了!

星期日下午12:30提早到台南文化中心音乐厅,本来就没甚期待的心情,却被现场热情虔诚的
气氛给感染了几分欢喜;未入音乐厅大门口两旁就有两排正觉佛子挂著笑脸列队欢迎,并当场
赠送每位来宾一袋书籍甚至笔纸等文具皆备,进会场也可以当场取票进入,我就不客气的找个
前排的座位安顿下来,听众也陆陆续续各自对号入座,在将近一点时几处入口同时有成群结队
的人群涌进会场,连二、三楼都有一队队人马依序坐满了座位,看来萧大法师还顶有名气呢,
在小小台南市居然可以聚集这麽多群众来听讲.一千多个座位看来所剩无几.....
现场一阵掌声响起...本日主角萧大法师後面紧跟著一些正觉主要□部一起风光登场,听说这
是第一次举行的对外公开大型演讲会,萧法师神情显露著刻意的低调,但就近观其行色还是不
难发觉隐约几分对此超大场面後继表现之得失的在意....
当司仪介绍导师上座,萧平实从一旁便椅起身,走往主座果然把持不住强制压抑的紧张心情,
看他大法师爬上大会准备的高脚座,眼看下盘犹未稳当,上身还是扭忸歪歪摇晃不定,萧大师
就迫不及待的将嘴巴凑近眼下桌上的两支长短麦克风,急急躁躁的就此脱口开讲起来....
虽然,他大导师讲话音调刻意放缓,但是,明眼人可以“大肉眼看见”大法师此时“心藏”是
有点“不理睬”他大法师“第六意识”的故作镇定......
於是,vv11之前於会场会众间所感染的一心欢喜,很快的开始被萧退......待续

南无阿弥陀佛 vv11合十
2007年12月 7日 14:42:58 星期五
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Re: 观摩正觉会主办萧平实法师脱口秀现场纪实,
#2
乌龙和尚
※ 引述《vv11 (乌龙和尚)》之铭言:
> > 有来自於现场气氛热络,善良佛子亲切待宾的感动,
> > 也有来自会场座无虚席,听众专注肃穆听讲的赞叹,
> > 但随著一场脱口秀独角戏表演落幕,为何我心变得如此沉重悲伤?.......待续
> > 南无阿弥陀佛, vv11 合十 
> 一个法师称不称头,有无实际修为,只要一上座,大慨可以看出几分了!
> 星期日下午12:30提早到台南文化中心音乐厅,本来就没甚期待的心情,却被现场热情虔诚> 气氛给感染了几分欢喜;未入音乐厅大门口两旁就有两排正觉佛子挂著笑脸列队欢迎,并当> 赠送每位来宾一袋书籍甚至笔纸等文具皆备,进会场也可以当场取票进入,我就不客气的找> 前排的座位安顿下来,听众也陆陆续续各自对号入座,在将近一点时几处入口同时有成群结> 的人群涌进会场,连二、三楼都有一队队人马依序坐满了座位,看来萧大法师还顶有名气
呢,
> 在小小台南市居然可以聚集这麽多群众来听讲.一千多个座位看来所剩无几.....
> 现场一阵掌声响起...本日主角萧大法师後面紧跟著一些正觉主要□部一起风光登场,听说> 是第一次举行的对外公开大型演讲会,萧法师神情显露著刻意的低调,但就近观其行色还是> 难发觉隐约几分对此超大场面後继表现之得失的在意....
> 当司仪介绍导师上座,萧平实从一旁便椅起身,走往主座果然把持不住强制压抑的紧张心
情,
> 看他大法师爬上大会准备的高脚座,眼看下盘犹未稳当,上身还是扭忸歪歪摇晃不定,萧大> 就迫不及待的将嘴巴凑近眼下桌上的两支长短麦克风,急急躁躁的就此脱口开讲起来....
> 虽然,他大导师讲话音调刻意放缓,但是,明眼人可以“大肉眼看见”大法师此时“心藏”> 有点“不理睬”他大法师“第六意识”的故作镇定......
> 於是,vv11之前於会场会众间所感染的一心欢喜,很快的开始被萧退......待续
> 南无阿弥陀佛 vv11合十  
..............
【观摩正觉会主办萧平实法师脱口秀现场纪实】
不能掌握既定谢幕时间的表演,有两个原因,一是讲的太精采观众不让结束,二是演讲者本身
抓不住主题重点,废话太多,时间都无意义的浪费在重复话题上....

原来大会预定四个小时结束,三个小时给主讲者畅所欲言,一个小时留给观众发问。小弟原先
以为好歹有个机会可以当面考考萧平实大法师,可惜司仪紧跟著宣布,有问题发问者必须先写
在便条纸上,於中场传交给现场服务人员经汇整後再交由萧法师作答,原来会场大门口赠送给
大家的笔纸是早就预先安排的贴心服务,既然无法现场对面发言请教,那麽能利用纸条发问也
勉强接受了,且先奈下性子听听大法师的精采脱口秀吧.....

刚开始第一个小时当然是先来一剧现宝大戏,推销推销大法师的镇山宝贝如来藏第八阿赖耶
识,这也理所当然,可是大法师独家发明了十几年,也自个修证了十几年,脱口说出的还是陈
腔滥调,了无新意.不过值得观察的是萧大法师从头至尾整场演讲已经不敢脱口说出一句正觉
会口号『肉眼见佛性』..在开始的一个小时中说甚麽『如来藏阿赖耶识是上帝,其他七个识是
魔鬼撒但!』这句话是後学至今比较印象深刻的,其他讲一些批评离念灵知心的老套内容实在
了无新意,小弟脑袋瓜子就是挤不下这些杂音.....待续

南无阿弥陀佛 vv11合十
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【正觉会禅心先生回应】:

原以为楼主会有更精彩的高论,想不到令人失望。话说回来,请楼主上去讲个5小时不停,还
当众回答问题,你行吗?看你的发帖,就知你不行啦!

有基础的人,昨日都听得很法喜。没有基础的人就会听不懂重点,楼主就属没有基础的人。

昨日透过许多观点来证明如来藏 - 阿赖耶识,楼主你反驳的了吗?你打算当面如何挑战呢?

相信你也写了发问条了(说不定连问题也问不出来,末学是这样推测的),如果昨日没有回答
到。这样好了,楼主昨日听了5小时的演讲,针对演讲内容,你要如何挑战,就把你的问题在
这里发问出来吧!(由发问的问题,可以断定楼主的层次)

就怕楼主基础不够,连问题也问不出来。
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【观摩正觉会主办萧平实法师脱口秀现场纪实】
当法师进行演讲时对同一个问题论述却发生前後言论互相矛盾的情形,那麽这个高高在上的法
师,还值得信任吗?

参加萧法师的脱口秀,後学本来就不敢存有奢望能於此聚会获得听闻佛法的福德,只是自忖有
设备这麽高级舒适的音乐厅大会场,又有如此多的热忱虔诚专注的听众专程捧场之下,萧导师
的临场表现,也该有一般凡夫开演讲会最起码的水准吧?於是在心情上做了一番调理,後学也
就能以不期待也不失望的心情,冷静自己做个完全客观的旁听者、观察者、评论者.....

萧平实法师贯穿全场无非就是推销他自创的如来藏第八阿赖耶识..等等,但或许是独脚脱口秀
时间拖的太长,再加上第一次遇上大场面有些紧张情绪吧,结果是萧大法师常常後语忘了前
言,於是自掌嘴巴自我矛盾的言论就层出不穷,慢慢的也就露出法师的演讲之低能,当大法师
还兀自滔滔不绝东拉西扯时,我回顾会场,发现舞台下某些明眼观众已经显的神情不奈,更有
人一脸苦笑,频频摇头叹息,交头接耳!

例如,
萧法师於脱口秀前段谈到“阿赖耶识”创造众生山河大地,因此引出:『这世上有没有上帝?
有没有魔鬼撒旦?我说有!这个上帝就是阿赖耶识如来藏,魔鬼撒旦就是七个妄识....』
萧法师於脱口秀中後段又谈到六识论时,他又有新的说法:『上帝要用火来烧毁一切,要用水
来淹没大地,上帝只是落在第六意识而已.....』

又例如,
萧法师於脱口秀前段谈到“如来藏”有麽多伟大!创造五蕴十八界,如如自在..等等。
萧法师於脱口秀後段却又说『人在临终时,就像吊秤之两头,肉体死一分,他的如来藏就在此
人肉体旁生出一分,一直到此人死尽,如来藏也就全部离开肉身成为一个完整的“如来
藏”....?
甚至这位法师还脱口说出:『集合所有诸佛菩萨的力量都不能毁坏“如来藏”,就是一只蚂蚁
的“如来藏”,集合所有诸佛菩萨的力量都不能毁坏....』

後学实在搞不懂,堂堂萧大法师口中这麽伟大的“如来藏”居然是一种可以慢慢从身体分段分
解然後再慢慢的分段结合的一种“□□”!?而且这个“如来藏”还分“你的”“我的”“他
的”“蚂蚁的”!?

於是,後学就拿起笔纸写上第一个问题:『请问萧大法师,你自家发明的“如来藏”新解释,
有我相、人相、蚂蚁相....请问你是在此公然否定佛陀在《金刚经》的开释罗?』 .....待续

南无阿弥陀佛 vv11合十
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【正觉会禅心先生回应】:

确实证明楼主的浅薄与无知也。
平实导师根本没有紧张,紧张的是楼主一类找问题却找不到问题的粗俗人。 平实导师讲经说
法,经常面对上千听众,何来紧张。把楼主推上台去,说不定还会双脚发抖呢!

当天演讲内涵前後连贯,是不具佛法基础知见的人无力贯穿,所以认为有矛盾。

基督教认为上帝创造山河大地,但事实上,山河大地是有缘众生的如来藏所共同变生的;所以
如来藏才是基督徒的上帝。这麽简单的前提与道理,楼主也听不懂,层次确实太低了。

如来藏从色身舍离的过程,经论皆有开示,而楼主不懂却提出来闹笑话;如果当天让你拿著麦
克风发问,还不闹笑话吗?

最惨的是:果不其然,如咱家所预料,楼主连问题也不会问。如来藏不是 平实导师发明的,
是 佛陀传授给弟子们的,三藏十二部经都有纪录,楼主该不会不识字吧!而且如来藏也不是
佛陀发明的,是 佛陀证得以後,教导给众生了解的;众生依 佛教导如法而修,也能证得如来
藏。

以世间法而言,创造出「如来藏」这个名相的人才能说是发明;但是如来藏从两千多年前就
从 佛陀的口中说出,怎麽会有人愚痴到问:「请问萧大法师,你发明的“如来藏”…」,楼
主的层次还真的不是普通的低下啊!

《大般若波罗蜜多经401-600卷》卷578:「尔时世尊复依一切住持藏法如来之相,为诸菩萨宣
说般若波罗蜜多一切有情住持遍满甚深理趣胜藏法门,谓一切有情皆如来藏,普贤菩萨自体遍
故。」(CBETA, T07, no. 220, p. 990, b1-4)

这段经文中,已经证明「如来藏」不是 平实导师所发明,而且已经回答你的问题了。真是为
楼主捏了把冷汗,当天如果楼主拿起麦克风就直接质疑 平实导师发明如来藏,恐怕笑声会络
绎不绝啊!那时脸就丢大罗!
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【观摩正觉会主办萧平实法师脱口秀现场纪实】vv11回覆禅心师兄:

报告禅心菩萨师兄,所以就是有很多像菩萨师兄这麽悲惨的糊涂□,才会让萧大法师的不如佛
教法义之邪论在无知善良佛子会众间大肆传染扩散....
请问禅心菩萨师兄该不会不识字吧!, 佛陀传授给弟子们的,三藏十二部经所有纪录其中有
哪一段哪一个字说到---
-------------
『人在临终时,就像吊秤之两头,肉体死一分,他的如来藏就在此人肉体旁生出一分,一直到
此人死尽,如来藏也就全部离开肉身成为一个完整的“如来藏”....?』
『集合所有诸佛菩萨的力量都不能毁坏“如来藏”,就是一只蚂蚁的“如来藏”,集合所有诸
佛菩萨的力量都不能毁坏....』
-------------
像萧法师这些“独家如来藏论点”不是萧法师自己发明的吗?再经由你们这些不识佛法的热心
群众胡乱宣传,共造毁经谤佛之罪业吗?

报告禅心菩萨师兄,依你这种逻辑,只要有人利用“如来藏”“或“阿赖耶识”几个字,然
後,天南地北随便瞎掰一些外道邪说,都可以赖给佛陀罗!?

南无阿弥陀佛 vv11合十
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【观摩正觉会主办萧平实法师脱口秀现场纪实】vv11回覆禅心师兄:

《大般若波罗蜜多经401-600卷》卷578:
「尔时世尊复依一切住持藏法如来之相,为诸菩萨宣说般若波罗蜜多一切有情住持遍满甚深理
趣胜藏法门,谓一切有情皆如来藏,普贤菩萨自体遍故。」(CBETA, T07, no. 220, p. 990,
b1-4)
----------------------
”引用 (禅心)
这段经文中,已经证明「如来藏」不是 平实导师所发明,而且已经回答你的问题了。真是为
楼主捏了把冷汗,当天如果楼主拿起麦克风就直接质疑 平实导师发明如来藏,恐怕笑声会络
绎不绝啊!那时脸就丢大罗!
---------------------------
vv11回覆禅心师兄:

经云:一切有情皆“如来藏”。
萧平实大法师居然可以脑筋急转弯将“如来藏”,狐捅成有蚂蚁的“如来藏”?
请问,
哪这一只蚂蚁的“如来藏”是“公如来藏”?还是“母如来藏”?是“黄如来藏”?还是“黑
如来藏”?

萧平实大法师居然可以脑筋急转弯将“如来藏”,狐捅成从频临往生肉体慢慢分离组合而成?
请问,
每个人的“如来藏”身高一样不一样啊?每个人的“如来藏”体重一样不一样啊?每个人的
“如来藏”相貌一样不一样啊?每个人的“如来藏”穿的衣服一样不一样啊?还是都脱光光
啊?萧法师的“如来藏”有没有长毛啊!?  我看到他萧导师是悌光头....

看来当天如果vv11拿起麦克风就直接质疑 平实导师发明这种独创“如来藏”玩偶到底是长个
甚麽样的□□?而当下无法作答的大导师吓出了一身冷汗、又四肢发抖,恐怕会博得满堂讥笑
谩骂声络绎不绝啊!那时萧平实法师真的脸就丢大罗......

南无阿弥陀佛 vv11合十
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2007年12月 7日 14:53:34 星期五
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Re: 观摩正觉会主办萧平实法师脱口秀现场纪实,
#3
乌龙和尚
当一个自言是开悟者,又拥有众多信众的大导师,却在公开大型言讲场合喜欢用低俗的暧昧语
言批评别家,这种法师会是佛教大德吗?更别说此法师先是蓄意扭曲污□抵损他家之理论,然
後再加以自说自话的批评谩骂,这种以为在自己场子就有持无恐,其实像大法师这种把自家人
都当成不会分析事理对错之笨蛋是相当不智的.或许在他眼中台下这些正觉同修会众,都是一
些随随便便就能接受洗脑的可怜□呢........

此次萧平实法师长达五六个小时的大型脱口秀,当然免不了拿批评印顺法师的六识论与密宗之
双身法来垫高自己,并把自己塑造成佛学大师与佛教正义之士;其实在内行人眼下,萧平实用
来批评他家之言论,只是更显露出此人对於佛学的严重外行,与卑鄙下流之小人心态吧了,当
然,从此细节也就可判定此人修佛完全入於邪门歪道而不自知!

例如:
萧平实法师於脱口秀中利用几十分钟一再重复批评印顺法师六识论是意识心,没有办法证悟如
来藏。但是稍有研究印顺法师论著,或是有一点佛学常识的人,谁不知道,此佛教早期阿含经
中六识论是将六、七、八识三识共同归以一识,就是以第六识来统称这三识而不分论。
问题出在萧平实自己,不了“心识”不可分割的本质,就像他把“如来藏”搞成可以慢慢分解
再重新组合的玩意,大法师的佛法知见如此低能,或许认为一二三四五六七八个识,就像八颗
可以在每个人肉体中滚过来滚过去的□□呢。但是我认为大法师应该不会如此白痴吧?他应该
是故意扭曲印顺法师佛学论述的本意,这一招叫做先嫁祸与人,再入人於罪!只是萧大导师的
手法亦未免太拙劣了,骗骗像刚刚学佛的一些无知善良佛子吧了!.....待续

听著萧平实导师大放厥词,口沫横飞,骂的口乾舌燥,声音都沙哑了〈这时现场有人提醒主办
单位,一位贴心的侍者马上低头弯腰蹑步走到萧导师的身边低语要他老先生先歇口气,记得喝
口桌上茶润润喉。〉 ,於是我又提笔写下第二个问题:
『请问萧平实大法师,答摩东来只传一心,连一个“识”都不可得提起,那麽答摩岂不是也要
被你大导师臭骂一顿!说他答摩不懂第八阿赖耶识,不能证悟如来藏!?』

南无阿弥陀佛 vv11合十
2007年12月 7日 14:56:03 星期五
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Re: 观摩正觉会主办萧平实法师脱口秀现场纪实,
#4
乌龙和尚
当一个法师坐在法座上,他就代表佛教勒众生佛子,所以这个法师称不称职?听众可以先评断
此法师的言行有无佛教威仪?若无,至少也该有点上师应有的检点吧.....

後学记得萧平实导师很努力的讲了将近一个半小时,现场还是一遍寂然,从观众木然的脸部表
情实在观察不出到底有多少人佛法领受在心头。听众无聊,我看脱口秀大法师也有些提不起劲
了.....
倒是,当萧法师开始批评开骂起佛教密宗,环顾观众席间才有一些情绪互动,萧大法师说:
『我告诉一个方法读密宗论著,反正看到金刚杵就想到男根,看到莲花就用女众的私处带入就
通啦,这就是我给各位破解密宗《广道次第论》的达文西密码.....啦!  』
大法师黄枪一开,果然一枪凑效“臭笑”!先是从音乐厅二三楼响起一阵哗笑与激动之掌声,
紧接著楼下後排座区也输人不输阵跟著掌声起哄,然後前半段观众席〈应该是主办单位刻意安
排给正觉会外来宾的区域〉 ,也有一些人受了感染跟著鼓起掌来....小弟倒是著意观察前排
一些身著衲衣的僧众,一脸不知如何自处的表情...举了举双掌..看看左右同伴.....
再观察台上的脱口秀主角,终於脸上也发亮起来,大法师开始精神奕奕了呢.......待续

喔!这样的法会,这样的主讲法师,这样的正觉同修佛子,这样的来宾...一起臭合如许殊胜
机缘... vv11只能摇头叹息.....

南无阿弥陀佛 vv11合十
2007年12月 7日 14:58:13 星期五
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Re: 观摩正觉会主办萧平实法师脱口秀现场纪实,
#5
乌龙和尚
当上座大法师必须以黄色麻辣来演出,才能引起听众的注意时,那麽一场发费不赀的大法
会,自此不沦落成最低级的脱口秀也难啦,更甭说主讲者本人更是乐此不疲了.....

本来慢条斯理,故意压缓语调的萧平实大法师,随著听众的热烈“安可”声,一下子精神
抖索,语气也就突然生气勃勃了起来!
他说:『这个密藏的灌顶啊,我三百年前就在西藏学过啦!现在我跟你们讲清楚,你们以
後一定不敢给随便灌顶了...当密宗上师要跟你灌顶,他是先观想精液从头顶下来,经过
男根,就是尿道啦,然後灌到你的嘴巴...你们想想看还敢不敢灌顶!?』於是会场又开
始热烈的鼓掌,且参杂著一些此起彼落的喝采声不断.. 〈这次座在会场後排的正觉会
众,动作就快多了,至少没让楼上的同修抢先拍手啦..〉
其实後学连贯萧平实导师的演讲发现,他并非反对两性淫欲的,甚至对於两性肉欲此法师
心中是充满渴望的....
在脱口秀後段,大法师为了证明在家居士也是僧宝,必须被尊重。於是拿善财童子五十三
参来做印证,其中对於婆须密多大菩萨一再著墨...
大法师很精采的描述婆须密多渡众开悟的情节,他赞叹的说:『婆须密多可是美若天仙的
高级妓女啊,旁边围著一群服侍他的俾女...当他利用美色在广度众生时,有的恩客一见
面就开悟了..有的恩客摸摸手就开悟了...有的要抱一抱...〈大法师许是沉醉在幻境中
了,唱作俱佳,这时後学发现大导师做势举起的双手还差点把桌上的麦克风给扫到
呢!〉...才能开悟!更有的要上床才能开悟....就是一起做那挡子性事啦...』〈讲到这
里这大导师一脸暧昧的表情,两颊甚至隐约一抹红晕闪过!〉
萧平实法师这段脱口秀小弟认为是比之前的露骨黄腔更细腻精采,可是环顾会场,拍手安
可的反而奚奚落落的,不怎麽起劲?许是萧大法师自己太入戏了吧?正觉同修会众被“吓
特”了吧?
我们的大导师可能自己也警觉有点失态,顺手端起茶杯,转移下下心情....这时会场感觉
有一丝尴尬被一两千人的静默给凝住了.....

为甚麽大导师对於密藏的双身法深恶痛绝,骂的义正辞严、咬牙切齿  !?
为甚麽大导师讲到婆须密多女却柔情款款,形容更是渐入佳境引人遐思  !?

眼前这位明显两套标准的大法师,怎麽会是佛教制裁邪淫的卫道急先锋哪
........vv11不禁兴起满腹“疑情”  !

阿弥陀佛 vv11 合十
2007年12月 7日 14:59:18 星期五
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Re: 观摩正觉会主办萧平实法师脱口秀现场纪实,
#6
乌龙和尚
一个成功的演说者,能控制好演讲的时间应该是最起码的要求吧!?如果因为演讲内容紧凑而
时间也确实不够用,那麽延长一点时间,一两千个听众们应该也是可以宽容体谅吧!但是假如
脱口秀之主角,只是东拉西扯在一些无关痛养的议题上无法自拔,而浪费很多时间,然後又把
演讲的原定时间四小时,超时到近六个小时才结束,那这个演讲者也实在太不上道了吧!

萧平实法师为何会把这一场原定四个小时的言讲会,搞到将近六个小时才结束?是因为言讲内
容太精采而欲罢不能吗?当然不是!
根据後学现场听讲纪录,大法师单单为了说明在她这个家居士也是很伟大的佛教徒,很多很多
佛教大菩萨摩诃萨级的也都是留长发,服饰华丽,如文殊师利菩萨...观世音菩萨...甚至婆须
密多...等等都是在家居士....萧平实大法师如是说!
为了印证这个事实,萧平实大法师不惜引出善财童子五十三参来讨论,五十三个菩萨逐一参访
ㄋㄟ,主讲者不但将此五十三位菩萨大德善知识...有国王、贵臣、贩夫、走卒、等等等等...
还有大居是萧平实的梦想婆须密多高级交际花当然更是详加描述了....大法师就这样“大肉
眼”盯著电脑银幕秀出的资料对嘴,详详细细从头到尾五十三个菩萨一个一个逐一唱名....後
学统计一下,萧平实法师在此部份讲题大约就浪费一个小时的时间了....再加上一些题外话拉
拉杂杂,大法师为了强调他这个居士也是大有成就的佛家大德,两个小时、足足120分钟,一
两千个的听众就陪他在这个不是佛法的问题上浪费掉了...只因为或许有人批他大法师以未曾
受菩萨戒的白衣之居士身,广收门徒为人授戒、滥发菩萨执照..萧平实大导师为了自己在佛教
界争“名份”争“权益”..那就足足发了120分钟的牢骚...而一两千个的听众就只好乖乖陪著
听训.....
於是当一些会外来宾好不容易捱道萧大法师脱口秀独脚戏尾声...当时大法师显然对於观众席
间弥漫的不耐烦躁与骚动情绪也有自知之明,於是很体贴的宣布说:『下面剩下一点时间要进
行听众们的提问答询,如果不想继续听的可以自行离席退场....』导师话才脱口...大会场突
然..哗!一声,几百个坐在中前排区座椅的会外听众不约而同..一下脱离座椅起立...就像屁
股同时烫到一般.....待续

这就是大法师脱口秀的表演品质与来宾五个小时马拉松“闻法”後的反应...vv11.萧平实大法
师脱口秀现场实况报导.......

阿弥陀佛 vv11 合十
2007年12月 7日 15:00:12 星期五
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