※ 引述《GuoBing ( )》之铭言：
> 这些日子由於搜寻资料而在「达赖喇嘛西藏宗教基金会资讯网」发现一篇有趣的文章，
> 讨论的正是西藏佛教政治的议题，
> 或许可供参考。
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> 论西藏的宗教与政治
> 文∶Samten G. Karmay（凯尔梅．桑丹）
> 译者∶沈默的安多哇
> 中文翻译：http://www.tibet.org.tw/import_wenji07.php
> 英文原文：http://www.phayul.com/news/article.aspx?id=22803&t=0
> 　　西藏人相信“教政结合”（藏语为“却色松这”）是他们的一个独特
> 道统，并以此感到骄傲。这一概念本身在西藏历史中源远流长。

这篇文章的作者於第一段（如上）与最後一段（如下），分别给予西藏的政教合一制度
截然不同的解读；或许站在世俗政治的佛教化、圣化的角度，西藏的政教合一是藏民乃
至於所有藏传佛弟子的骄傲；不过，若站在政治本是一种世俗制度的角度来看，政教合
一果然如作者所诠释：是宗教对於政治的干预，不过这种所谓的「宗教干预」到底会不
会影响藏人的团结？答案应该只有西藏人才知道。

另外，作者文中提到：「直言不讳的法兰西文化部部长、社会主义者克劳德．阿里格里
先生，曾经说过他从来没有遇见一个西藏人是生物学家、考古学家、数学家或物理学家
，他的言论并不令人吃惊。」

以上所云，就世俗的价值观来说，确实可解读为西藏人的损失乃至於落後；不过，若跳
脱世俗化的价值观来看，这不仅不是西藏人的损失，也许还是其它无法被完全佛教化、
圣化之社会的失落。

> 　　流亡社区的世俗化将会让宗教干预远离政治，从而有助于解决纠缠不
> 清的教派问题，并引领西藏民众获得真正的团结。
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