终生忏悔也无法在今生有好报？
---------------------------------------------------------------------

《佛说观普贤菩萨行法经》(卷1) ：「应当忆念甚深经法第一义空。思是法者。是
名刹利居士修第一忏悔。第二忏悔者。孝养父母恭敬师长。是名修第二忏悔法。第
三忏悔者。正法治国不邪枉人民。是名修第三忏悔。第四忏悔者。於六斋日敕诸境
内力所及处。令行不杀。修如此法。是名修第四忏悔。第五忏悔者。但当深信因
果。信一实道。知佛不灭。是名修第五忏悔。佛告阿难。於未来世。若有修习如此
忏悔法。当知此人著惭愧服。诸佛护助。不久当成阿耨多罗三藐三菩提。说是语
时。十千天子。得法眼净。弥勒菩萨等诸大菩萨。及以阿难。闻佛所说。欢喜奉
行」

可知真心修持五忏悔，忆念第一义，必得阿耨多罗三藐三菩提。就是说，佛子如能
依佛所言而修，立即就会有所成就的，所以，真心修持忏悔必有好报。但是，这里
要注意的是：什麽是「第一义空」呢？就是无我。

藉由忏悔，慢慢的来体会佛法真谛，见缘起即能见佛。多读此段经文，深知佛义之
时，必如十千天子一般，皆得法眼净。
---------------------------------------------------------------------

以下以圣义来论述。

《梵网经》(卷1) ：「若佛子。达照心者。忍顺一切实性。性性无缚无解无碍。法
达义达。辞达教化达。三世因果众生根行。如如不合不散。无实用无用无名用。用
用一切空空空照达空。名为通达一切法空。空空如如相不可得」

谁在忏悔？谁在造因？谁在受报？谁在轮回？三法印之「诸行无我」，佛子当深
思。忏悔非我、造因非我、受报非我及轮回非我。若是有「我」想，则非「第一义
空」，不知五受阴非我，故必有我忏悔、我造因、我受报及我轮回。

如佛子能灭其我执，能够无缚、无解及无碍，则三世因果，将为不合不散，这时，
因果就没有实用、作用及名用了。
---------------------------------------------------------------------

--
净∵☆.。∴★·．∴☆∵丰
∵.¨千尺鲸喷洪浪飞¨□∴
★· 一声雷震清飙起．∵★
□□□□ BBCALL □□□□