在家人应该学习什麽？
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（７）假设我们被问：
「在家人应该学习什麽？」
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我们不必浪费时间自己去想答案，若有人要有自己的想法也可以，没人会阻止他。但
如果依据佛陀所教的回答，我们必须说：「在家人应该学习所有如来（ Tathagata）宣说
有关『空』（ sunnata ）的教示（ suttantas ）」。「素□答」（ suttanta ）是佛陀
所有教诲的核心，是经系统化且完整、妥善地结集而成，这就称为「素□答」。
sutta 指的是经典， anta 的意思是究竟，因此「素□答」（ sutta nta ）是完整
又系统化，将最精华的部份结集而成的经典。 它就像「吠檀多」（ vedanta ）这个字，
「吠陀」（ veda ）的意思是知识，「吠檀多」是知识中的精华，是将知识作最完整而有
系统化的结集。
请记住「素□答」这个字！所有「素□答」都是如来所说，是如来所教，而且都与「
空」相应。关於这点，有人问佛陀要如何修法，才能获得永恒安乐的利益，佛陀回答：「
所有『素□答』是如来所说，与『空』相应，义理奥妙深远，超越世间。」这句话的重点
在於「与空相应」。
「空」（ sunnata ）这个字，你听起来也许会觉得有些奇怪， 但先不要退缩【译注
一】，因为它正是佛教最重要的字眼。请注意听：「空」字或可译为「空无一物」，它有
好几个用法与意义，佛陀所说的「空」，不是指什麽东西都没有的「物质空」。这里的「
空」，是指智慧的「空」，因为所有事物仍然存在，也许会多到充塞整个世界，但佛陀说
它们是「空」或「空性」，因为所有的一切都不是「我」、「我所有」。我再说一次，这
些都是为了教我们不要去执取任何事物。
在家人尤其应该学习佛陀所说「空」的教示。一般说来，普遍的人都误解「空」，以
为它对在家人而言是太过高远的理论，究其原因，是因他们没有听闻过佛陀对「空」的教
示。所以请好好记在心里，不只是出家人，即使是在家人也必须学习「空」、理解「空」
、践行「空」【译注二】。
佛陀开示过这句话： 「在家人应该学习与『空』相应的事」（泰本巴利藏 19 册，
512 页），期望你们不要再害怕「空」或与「空」有关的事。
请跨出你的脚步，多去了解「空」。若要深入、详尽地解释「空」，那会花相当多的
时间，在此，我们只讨论它的核心及实质，也就是空掉「我」及「我所有」的感觉——空
性，这样就足够了。心若没有任何「我」、「我所有」的感觉，这心就是「空」的，「世
间空」就是这个意思。
【译注一】泰国佛教界对「空」误解极深，说到「空」都无法理解。泰国的高僧从来多谈
苦、无常、无我，少谈到「空」。直到佛使比丘发现经典多说「空」，佛陀甚
至说：「一切教诲不与『空』相应，则非佛说。」佛使尊者四十多岁就开始宣
说「空」是佛陀最高的教诲，当时一般人以为他疯了，或有人以为他不过是位
「佛教学者」，只会说不会做。直到今日泰国佛教谈及「空」的著作，还是多
为佛使尊者所撰，少部份弘扬空理的人，也多是曾在其门下修学的法师。
【译注二】泰国在家人以为「空」高深莫测，是根本做不到的事，甚至说：「『空』是出
家人的事。」
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