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《金刚经六祖口诀》(二)
#1
新世纪福音战士EVA
《金刚经六祖口诀》(二)




如来所说「金刚般若波罗蜜」,喻法为名,其意谓何?

以金刚世界之宝,其性猛利,能坏诸物,金虽至坚,□羊角能坏,
金刚喻「佛性」,□羊角喻「烦恼」,金虽坚刚,□羊角能碎,佛
性虽坚,烦恼能乱,烦恼虽坚,般若智能破,□羊角虽坚,镔铁能
坏,悟此理者,了然见性。《涅盘经》云:「见佛性不名众生,不
见佛性是名众生」。

如来所说金刚喻者,□为世人性无坚固,口虽诵经,光明不生,外
诵内行,光明齐等,内无坚固,定慧即亡,口诵心行,定慧均等,
是名究竟。

金在山中,山不知是宝,宝亦不知是山,何以故?为无性故。人则
有性,取其宝用,得遇金师,錾凿山破,取矿烹□,遂成精金,随
意使用,得免贫苦。四大身中,佛性亦尔。身喻世界,人我喻山,
烦恼喻矿,佛性喻金,智慧喻工匠,精进勇猛喻錾凿。身世界中有
人我山,人我山中有烦恼矿,烦恼矿中有佛性宝,佛性宝中有智慧
工匠,用智慧工匠,凿破人我山,见烦恼矿,以觉悟火烹□,见自
金刚佛性,了然明净。

是故以「金刚」为喻,因为之名也。空解不行,有名无体,解义修
行,名体俱备。不修即凡夫,修即同圣智,故名「金刚」也。




出典

《金刚经六祖口诀.惠能六祖  讲》




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☆名词解释☆

金刚:
金刚石(钻石),其性坚利,坚故不为他物所坏,利故能损坏他物,
故佛经常以之比喻坚利。
                                《陈义孝佛学常见辞汇:金刚》
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历代祖师都说:「离经一字,即同魔说」
Mon Oct 5 22:20:46 2009
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