您有新信

 
§佛教是和平主义的宗教吗?
#1
净心
§佛教是和平主义的宗教吗?

    从佛教的本质上说,从佛教的史实上说,佛教确是世界各宗教中最最爱好和平
的宗教。

    佛教主张慈悲主义,能给予他人乃至一切众生之乐称为慈,能拔济他人乃至一
切众生之苦称为悲,在慈悲主义的实践下,不会见到可□可恨的人,□有见到可怜
可悯的人。所以,在佛教徒的观念中,战争是最最残忍的事,宁可牺牲了自己的生
命,贡献出自己的生命,来感化强暴,来赢取和平,也不愿以牙还牙以暴抑暴地从
事战争。在佛教史上,佛教徒们常常遭受到异教或政治的迫害,除了从容殉教,从
未有过暴力的反抗。比如佛陀时代,释迦族的迦毗罗卫国受到舍卫国琉璃王的侵灭
之时,当时迦毗罗卫的统治者是佛陀的堂弟摩诃男,是虔诚的佛教徒。以当时释迦
族人的武功来说,不但可以抵抗一阵,根本可以打败琉璃王的,但他们不愿流了他
人的血,他们没有抵抗,便把城门打开,向琉璃王投降了,但是,琉璃王并不因释
迦族的投降而就赦免释迦族人的生命。在这情形之下,摩诃男便向琉璃王要求,让
他潜到水底去,当他未出水面之前,任由释迦族人逃亡,待他出水之後,再把未及
逃走的释迦族人集体屠杀。琉璃王答允了,但是,摩诃男潜入水底之後,再也不出
来了,看看释迦族人都要逃光了,派人下水察看,发现摩诃男把头发系紧在水底的
树根上,早已淹死了。为了所信的宗教,为了守持不杀生的和平主义,释迦族人宁
可投降被杀;为了挽救族人的生命,摩诃男宁可自沉水底而壮烈地牺牲。终於也大
大地感动了琉璃王,停止了他的屠杀计画(增一阿含卷二六等见品之二)。这则故
事,很可以说明佛教是和平主义的宗教。

    虽然,在佛经之中,也有说到以金刚怒目的精神,摧毁邪魔恶怪的势力,但那
毕竟是属於精神界的修持工夫,而不是现象界的实力表现。

    不过,菩萨为了适应各类众生的根性及各种环境的需要,化现的姿态是可以活
用的,比如华严经善财童子的五十三参之中,就有从事於烽火战争及严刑峻法的菩
萨;观世音菩萨的三十三应化身中,也现有大将军身。在瑜伽菩萨戒本之中也说,
菩萨如果见有恶贼为了贪劫财物而要杀很多的人,或者有人要杀已证圣果的大小乘
圣人,菩萨为了不使那个杀人者因了杀死多人或圣人而堕无间地狱,宁可自己先把
他杀了,让自己堕地狱——这种出於悲悯之心而非出於贪心及□心的杀人,佛教是
许可的。


--

▲▲▲   □□□  □□□□□□□□□□□□□□    
□□□ □□□□□□□□    □□□  □  □□□    ▲▲▲
□□□ □□□□□□□□□□□□□  □□□□□    □□□  台大狮子吼佛学专站
  Ξ     □□□□□□□□□□□□  □    □□□   欢迎加入交流讨论  
  □□ □□□□□□□  □□□      □□□  □□□□Ξ  http://cbs.ntu.edu.tw
Wed Jul 14 17:19:57 2010
回覆 | 转寄 | 返回

§佛教是和平主义的宗教吗?
#2
净心
§佛教是和平主义的宗教吗?

    从佛教的本质上说,从佛教的史实上说,佛教确是世界各宗教中最最爱好和平
的宗教。

    佛教主张慈悲主义,能给予他人乃至一切众生之乐称为慈,能拔济他人乃至一
切众生之苦称为悲,在慈悲主义的实践下,不会见到可□可恨的人,□有见到可怜
可悯的人。所以,在佛教徒的观念中,战争是最最残忍的事,宁可牺牲了自己的生
命,贡献出自己的生命,来感化强暴,来赢取和平,也不愿以牙还牙以暴抑暴地从
事战争。在佛教史上,佛教徒们常常遭受到异教或政治的迫害,除了从容殉教,从
未有过暴力的反抗。比如佛陀时代,释迦族的迦毗罗卫国受到舍卫国琉璃王的侵灭
之时,当时迦毗罗卫的统治者是佛陀的堂弟摩诃男,是虔诚的佛教徒。以当时释迦
族人的武功来说,不但可以抵抗一阵,根本可以打败琉璃王的,但他们不愿流了他
人的血,他们没有抵抗,便把城门打开,向琉璃王投降了,但是,琉璃王并不因释
迦族的投降而就赦免释迦族人的生命。在这情形之下,摩诃男便向琉璃王要求,让
他潜到水底去,当他未出水面之前,任由释迦族人逃亡,待他出水之後,再把未及
逃走的释迦族人集体屠杀。琉璃王答允了,但是,摩诃男潜入水底之後,再也不出
来了,看看释迦族人都要逃光了,派人下水察看,发现摩诃男把头发系紧在水底的
树根上,早已淹死了。为了所信的宗教,为了守持不杀生的和平主义,释迦族人宁
可投降被杀;为了挽救族人的生命,摩诃男宁可自沉水底而壮烈地牺牲。终於也大
大地感动了琉璃王,停止了他的屠杀计画(增一阿含卷二六等见品之二)。这则故
事,很可以说明佛教是和平主义的宗教。

    虽然,在佛经之中,也有说到以金刚怒目的精神,摧毁邪魔恶怪的势力,但那
毕竟是属於精神界的修持工夫,而不是现象界的实力表现。

    不过,菩萨为了适应各类众生的根性及各种环境的需要,化现的姿态是可以活
用的,比如华严经善财童子的五十三参之中,就有从事於烽火战争及严刑峻法的菩
萨;观世音菩萨的三十三应化身中,也现有大将军身。在瑜伽菩萨戒本之中也说,
菩萨如果见有恶贼为了贪劫财物而要杀很多的人,或者有人要杀已证圣果的大小乘
圣人,菩萨为了不使那个杀人者因了杀死多人或圣人而堕无间地狱,宁可自己先把
他杀了,让自己堕地狱——这种出於悲悯之心而非出於贪心及□心的杀人,佛教是
许可的。


--

▲▲▲   □□□  □□□□□□□□□□□□□□    
□□□ □□□□□□□□    □□□  □  □□□    ▲▲▲
□□□ □□□□□□□□□□□□□  □□□□□    □□□  台大狮子吼佛学专站
  Ξ     □□□□□□□□□□□□  □    □□□   欢迎加入交流讨论  
  □□ □□□□□□□  □□□      □□□  □□□□Ξ http://buddhaspace.org
Fri Aug 2 16:08:16 2013
回覆 | 转寄 | 返回

□ 台大狮子吼佛学专站  http://buddhaspace.org