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广钦老和尚行持语录 - 西方在心
#1
净心
  广钦老和尚行持语录 - 西方在心


日期:1981年1月初7日          地点:承天禅寺    年龄:九十岁
清晨,□□师□扫毕,坐在福利社前石椅上念佛,老和尚说:「如果
我们自心安定,则自然没有事情,每天心定神足,心无所求,但随缘
一天过一天,心里自然快乐、欢喜,这个就是西方境界,西方何处求
?西方即在吾人的内心。反之,心若不安定,则常常会有事情发生,
到那里都不会安定。」


日期:1981年1月8日          地点:承天禅寺    年龄:九十岁
老和尚在客堂对一群出家众开示:「在胎、卵、湿、化四生中,我们
每个都曾去做过,再别道中受完业报,投入父母胎中转为人身。所以
,今天我们所得的这人身是从那一道来的,我们不知道,每个人都带
著不同的业障来,若不知归命佛、法、僧,持斋、戒杀,勤心念佛,
此身受报尽,将转入何道,自己也懵然不知,带著新的罪业而去,如
此一去,人身也就难保。」「出家人与俗人究竟不同,粗衣淡饭,行
住一切从简,以去贪念,消除业障,若是在斤斤计较吃好、穿好、住
好,则令智慧昏昧,徒增妄念业感,色、身、香、味、触、法,还是
属於六道沈沦中事,是以出家人,食但果腹,衣但蔽体,不要汲汲於
衣食事,因那是属於四生的种子。」「出家人和在家人不同,在家人
有争夺心,同是一件东西,譬如我手中这顶帽子,如果我说这是一顶
帽子,大家都不会要,如果我说这是一件宝,大家就过来争夺,而出
家人的宝,是西方的极乐世界,金银、琉璃七宝世界,并不在这里。
」「不要说这色身是我,这色身是要来这受娑婆苦,而这个心,却是
要佛心出来应对一切。」「菩萨度众生、感应众生,都是以无形相的
方式,在不知不觉、自自然然中度的,并不一定用语言或行动,在有
相的度众。像佛殿中的观世音菩萨,在那里端坐无为,却度了许多众
生来拜佛。」「修行成佛,行菩萨行,乃至广度众生,都是靠我们内
心愿力,如果内心的愿力坚强,必能度过重重难关而心不退转。如果
确实是脚踏实地,有行持到那个程度,自然佛菩萨都会感应拥护,天
龙八部亦都会拥护,而达成愿望。」

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Mon Feb 14 17:21:54 2011
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广钦老和尚行持语录 - 西方在心
#2
净心
  广钦老和尚行持语录 - 西方在心


日期:1981年1月初7日          地点:承天禅寺    年龄:九十岁
清晨,□□师□扫毕,坐在福利社前石椅上念佛,老和尚说:「如果
我们自心安定,则自然没有事情,每天心定神足,心无所求,但随缘
一天过一天,心里自然快乐、欢喜,这个就是西方境界,西方何处求
?西方即在吾人的内心。反之,心若不安定,则常常会有事情发生,
到那里都不会安定。」


日期:1981年1月8日          地点:承天禅寺    年龄:九十岁
老和尚在客堂对一群出家众开示:「在胎、卵、湿、化四生中,我们
每个都曾去做过,再别道中受完业报,投入父母胎中转为人身。所以
,今天我们所得的这人身是从那一道来的,我们不知道,每个人都带
著不同的业障来,若不知归命佛、法、僧,持斋、戒杀,勤心念佛,
此身受报尽,将转入何道,自己也懵然不知,带著新的罪业而去,如
此一去,人身也就难保。」「出家人与俗人究竟不同,粗衣淡饭,行
住一切从简,以去贪念,消除业障,若是在斤斤计较吃好、穿好、住
好,则令智慧昏昧,徒增妄念业感,色、身、香、味、触、法,还是
属於六道沈沦中事,是以出家人,食但果腹,衣但蔽体,不要汲汲於
衣食事,因那是属於四生的种子。」「出家人和在家人不同,在家人
有争夺心,同是一件东西,譬如我手中这顶帽子,如果我说这是一顶
帽子,大家都不会要,如果我说这是一件宝,大家就过来争夺,而出
家人的宝,是西方的极乐世界,金银、琉璃七宝世界,并不在这里。
」「不要说这色身是我,这色身是要来这受娑婆苦,而这个心,却是
要佛心出来应对一切。」「菩萨度众生、感应众生,都是以无形相的
方式,在不知不觉、自自然然中度的,并不一定用语言或行动,在有
相的度众。像佛殿中的观世音菩萨,在那里端坐无为,却度了许多众
生来拜佛。」「修行成佛,行菩萨行,乃至广度众生,都是靠我们内
心愿力,如果内心的愿力坚强,必能度过重重难关而心不退转。如果
确实是脚踏实地,有行持到那个程度,自然佛菩萨都会感应拥护,天
龙八部亦都会拥护,而达成愿望。」

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