如果史怀哲可以随兴挥□，他的自传里将分成两个平行的栏位，一个是书、友、音乐
和想法，一个则是他所熟知珍爱的动物朋友。


                                羚羊、狗与猴子


    史怀哲的日记中曾记载著就在同一天两个重要「人物」莅临兰巴伦医院：一位是他的
荷籍护士玛莉亚，另一位则是一只受惊吓的小羚羊。一只失怙的小动物和一个好助手居然
相提并论，可见在史怀哲的心眼里，动物和人是一样的---都是应受珍爱的一个生命。

　　这只小羚羊原先和母羚羊掉入陷阱里，土著一出现，母羚羊惊慌之中一跃而出，留下
孤零零的小羚羊。土著知道史怀哲会慷慨地买下野生无依的小动物，便把它送到医院。後
来这只小羚羊是用奶瓶□大的，傍晚常伴著史怀哲到河边散步，或在书房游荡，咬他的稿
纸，有一次还把史怀哲的裤子啃出一个大洞呢！

　　史怀哲和动物之间有一种亲密的关系，他觉得自己能和它们共用奇妙的世界，而它们
的存在也如同他自己的存在一样重要。有一次演讲，主持人问史怀哲，要如何介绍他，他
轻松地说：「就告诉他们，这个毛发蓬松如狗的人，就是阿尔柏特．史怀哲。」

　　他不但自比为狗，还在友人问他如何管理一群工人时，幽默而贴切地答道：「想像你
是牧羊犬，牧羊犬怎麽看管一群羊，你照做就对了。」他不但终其一生都有狗跟前跟後，
甚至在去非洲十几年後回德国，还叫得出朋友所养的狗。这不只是因为他有好记性，也实
在是这些动物在他心中和人同等亲密。

　　而这些具有灵性的狗儿可也是以真情相报。有一次他和两个朋友一起造访一位牧师，
在茶叙时，牧师拿了三块糖，叫他的狗过来，说：「第一块糖是诺瓦博士给你的。」狗转
头没吃；他拿了第二块，说：「这是拉布思坦教授给的。」狗也无动於衷；主人拿起第三
块糖晃一晃，说：「这是史怀哲博士给的。」狗马上衔过去了。

　　史怀哲不只拍抚、逗著动物玩，他还体贴得不忍吵醒它们。他的猫就常跳到他诊所的
桌上，偎在他的左侧磨蹭。好几次猫趴在左手睡著了，史怀哲就只用右手写字、拿书，左
手则一动也不动，直到他的猫咪醒来。

    史怀哲对这些动物的情感，可以从罗素夫人的转述中略知一二。她曾在非洲为史怀哲
担任翻译，待在兰巴伦时，养了一只猴子，叫「加拿大」。大战爆发，两人被迫离开非
洲，後来在欧洲重逢。史怀哲提议为「加拿大」奏一曲，於是关掉电灯，弹起风琴，曲中
可以听出月光中静谧的河流，蹦蹦跳、吱吱叫的猴子，以及徜徉在阳光中的□鸣鸟叫及河
马的吼声。将近两小时，琴声方歇，罗素夫人誉之为毕生所听过最可爱的乐章。

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「离苦得乐」的本能，不是人类的专利。除了外貌形象不同外，动物也有感情，它们
也有喜怒哀乐－－「万物平等，同沐天恩；一念慈心，天下归仁」。本书提供数十则
人与动物，动物与动物之间的真情互动，偶有数篇人对动物的残忍作为，在在提醒我
们：动物与人一样，也需要爱与尊重。爱，是一切生命共同的语言，唯有爱一切生
命，跳出狭隘的自我空间，才能获得真正的快乐。

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　　　　在日常生活中，要有一颗善良的心，温暖的心，这才是生活原则。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－第十四世达赖喇嘛
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夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡为上胜而不美而美之者是乐杀人夫乐杀人者则不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以
丧礼处之道常无名□虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦将知止知 218-168-213-152.dynamic.hinet.net海