卢胜彦的灵仙宗到真佛宗

　　卢胜彦，台湾嘉义县人，一九三四年（乙酉五月十八日）出生於一个
农业家庭。其父早逝，小学至高中时代在高雄，大学上的是军方测量学校
，一直从事终身军方技术工作，直至少校退役为止。

　　卢青年时信仰耶稣，不久再崇奉道教，至二十五岁时，始同时信仰佛
、道、耶，将佛家之法报化三身，与道家上、玉、太三清、耶教之圣灵、
圣父、圣子划一等号，并在他的「灵师」□三山九侯指导之下，於一九七六
年在台中建立他的「灵仙宗」，他当然是「灵仙宗宗长」。卢在一九八０
年前後移民美国，因在纽约皈依过西藏白教大宝法王，他获得密咒传授之
後，便忘我地自称「金刚上师」，同时建立了他的佛外之佛的「真佛宗」
，他自己则自尊为「活佛」，他号称世界信徒五十万，台湾地区建立了「
真佛宗」道场－彷佛黑道帮派一样，有三十二座分堂、三座精舍、一个中
心；他们分堂的「堂主」都是金刚上师，他太太卢丽香也是，他的儿子将
来也可能是；他对别人对他的质疑与批判，一概名之为「毁谤」；并表示
凡「毁谤」他的人，管你是何方神圣，都不得好死好报。

　　加果你以为卢胜彦不了解佛法奥义，那是绝大错误，他说的佛法是会
以反对佛陀说的法的。从他七十三种制作粗糙的灵书与活佛自述的书?堙A
你会发现，他「显、密、禅、净」皆通，他的「自修」境界极为高超，甚
至可以放光去加持他的弟子，入梦於他的弟子，也有些大和尚去慕名拜访
，甚至皈依他；至於中美达官名流就不在话下，因此，也越发要「隐居」
、「独修」，只有这样才更能得到望众的热情信仰，他的「真佛宗」似乎
在他的心?□雩茯O超越一切宗教之上。他更是阿弥陀佛座前「莲花童子」
上身，他是一切佛之佛，他是一切宗教之大神，当然他有了「真佛宗」宗
主之实，也有了别人没有的财富。有时他也忍不住「烦恼」一下，否则，
也为何隐到西雅图郊区的湖边，做他的世外高人？而不在台湾－他的本国
本土来拯救同根的众生？

　　从一九七六年起，我读过卢胜彦初「成名」的十种灵书，包括：《灵
机神算漫谈》、《灵机神算漫谈续集》、《灵与我之间》、《灵魂的超觉
》、《启灵学》、《灵的自白书》、《灵的自白书续集》、《神秘的地灵
》、《玄秘的力量》、《灵的世界》，到一九八七年出版的《天地一比丘
》。

　　卢胜彦，这位灵界、风水、宗教的杂家，统合其七十三种也算「著作
」，他学生时代的《淡烟集》，只是一本初学写作的抒情诗，俟後有《梦
园小语》、《飞散蓝梦》、《风中叶飞》、《心窗下》、《青山之外》，
都是一九七二年以前的普通散文集，文坛没有人注意，正因为它没有出色
的水平，也未见於大报章杂志，大都是学生习作，直到《灵与我之间》，
因为他有一个与众不同的灵魂，会和鬼神来往，又从他的无声无嗅无形的
灵师「三山九侯」－应该是「道教的大仙」（卢认为「三山九侯」是无色
界天人）号称得来许多千奇百怪的医、卜、星、相、土遁、风水、请神、
符咒、灵媒的秘法，终其最後，在他自军中退役，他在台中太平乡的住宅
，整日便车水马龙，成为台湾一些人盲目相信的对象。卢胜彦在风水上得
到了许多利益之後，使也已无「後顾之忧」，才发展他的纯宗教「才华」
，再越洋到美国发展他的「真佛宗」，也使一些人一楞一楞，惊异不已。
他的风水书之多，也令人叹为观止，例加：《地灵仙踪》、《阳宅地灵阐
微》、《阴宅地灵玄机》．．．，都是代表之作，在地理风水界却臭名昭
彰，有经验的正统风水师多斥其不学无术、唬弄世人。

　　他到美国之後，在西雅图又陆续印一些「藏密」书，例加《黑教黑法》
、《金刚怒目集》、《无上密与大手印》、《密宗羯磨法》、《大手印指
悟》、《密教大圆满》、《密藏奇中奇》．．．，成为当代「新藏密」之
大成，我想达赖喇嘛也望尘莫及。


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                                                          陈慧剑