□由何道理而正皈依

由何道理而归依者。摄抉择中略说四事：

癸一、知功德
癸二、知差别
癸三、自誓受
癸四、不言有馀而正皈依

知功德而皈依者，须能忆念皈处功德。

其中有三：
子一、佛功德
子二、法功德
子三、僧功德

    业功德者。谓身语意业，由其任运无间二相而正饶益一切有情。
此复由於所化之别，堪引化者，能仁无不令其所化会遇圆满，远离衰
损，定作一切所应作事。如百五十颂云：「尊说摧烦恼，显
示魔谄动，说生死苦性，亦示无畏所。思利大悲者，凡能利有情，此
事尊未行，岂有此馀事？」赞应赞云：「尊未度众生，何有是
衰损？未令世间会，岂有此盛事？」应忆念之。此是略说念佛道理。
若由种种门中忆念，亦由多门能发净信。若能数数忆念思惟，则势猛
利常恒相续。馀二宝德亦复如是。由如是修，若善了解，则诸经论多
是开示三归功德，此等皆能现为教授。