慧华　整理

　　有位「赛商鞅」，不想张扬自己的名氏籍贯，是个考入官学的老儒生，带著全家大小
住在京师。他天性刻薄，凡是有善人善事，必定要吹毛求疵，表示自己精明干练，因此得
到赛商鞅之名。

　　钱敦堂先生掌修国史，过世时学生为他张罗丧葬事宜，并且救济他的妻儿，事事都照
料妥当。赛商鞅便说：「世上绝没有这样的好人，他是想博取古德风□的名声，好让居要
位者注意到，以便攀附权位，谋得名利。」

　　有个贫民的母亲死在路边，贫民跪在一旁乞钱买棺木，他形容枯槁，声音酸楚，行人
都心生不忍，纷纷投钱相助。赛商鞅就说：「这是指□敛财，这个□体未必是他的母亲。
别人好骗，但可骗不了我。」

　　赛商鞅路过一处贞节牌坊，他抬头看看，笑笑说：「这人家生活富贵，仆从无数，岂
会缺少相匹配的帅哥？这件事须仔细查核，我不敢随便说是或不是。」

　　赛商鞅平生的行事或论调皆如此类，大家都怕他、回避他，没有人敢请他来教孩子读
书，最後是困顿而亡。他死後，妻子儿女流散，处境不堪。有人在酒席上见一歌妓的举止
有士者之风，惊讶於她不像倚门卖笑的人，一问之下，原来是赛商鞅的女儿，真令人感到
悲哀。

　　我的父亲说：「这位老先生一生也没什麽大过错，只是一定要凸显自己的见识高人一
等，所以不知不觉中走到这般田地，我们怎能不好好警惕呢？」　

　　　　　　　（摘译自纪文达公笔记）

　　後记：　

　　精明的人，有时的确能见人所不能见，但往往失之刻薄，而且习於「人必险恶、事必
有诈」的角度钻去，不易闻善则喜，也不愿与人为善，凡是他所在之处，似乎都成了黑暗
世界。

　　文中的赛商鞅，并没去做大坏事，也未必有意让世界变黑暗，只是为了保护和拉抬自
我，不断找机会彰显自己的超人见识，用「我好你不好」的心态，将所见的一切人事都矮
化、丑化了，浑然不知「我好你也好」的可能性。久而久之，当然没人想和他来往，因为
在他面前，彷佛受审似的，而且很快就被打入坏人的行列。赛商鞅并未察觉有何不妥，或
许还为自己果真高人一等而沾沾自喜呢。最後善缘断尽，困顿而亡，妻儿流落，除了可悲
，又有何可喜呢？

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　　　　在日常生活中，要有一颗善良的心，温暖的心，这才是生活原则。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－第十四世达赖喇嘛
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夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡为上胜而不美而美之者是乐杀人夫乐杀人者则不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以
丧礼处之道常无名□虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦将知止知 218-168-211-107.dynamic.hinet.net海