: 就今日而言,我见您愚痴嗔恨心重,当然不会与凡夫一般见识而对您追
: 诉,但难保您下次您再犯时而不加以起诉,您的来处我心中有底
(....略....)
有一种妄语戒, 就是在他人面前故弄玄虚, 虽不明说,
但却以默示, 暗示, 让人误以为其得上人法, 知晓众生来处,
此即妄语的一种.
律典有言:
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实无所知,自称言∶我得上人法,我已入圣智胜法,我知是、我见是。
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而有一种人, 虽然处处想暗示其为大菩萨, 有过人之法, 别人都是凡夫,
但在公开场合, 却为了表示自己是清净的, 於是又改口说自己不是阿罗汉,
未得上人法.
律典亦言:
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彼於异时若问若不问,欲自清净故作是说∶我实不知不见,言知言见,
虚诳妄语。
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这些技俩其实在经律中都明白为我们指出此类众生的习性, 愿众网友知晓,
未犯者慎之, 已犯者速悔. 否则自业自受.
华严经云∶「妄语之罪,亦令众生堕三恶道。」《大智度论》卷十三亦载,
妄语之人心无惭愧,闭塞天道、涅盘之门,并且会有口气臭等十过罪报。
口臭事小, 三恶道真的就不好玩了.
heaven
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◇ 若言下相应 即共论佛义 若实不相应 合掌令欢喜 ◇
◇ 此宗本无诤 诤即失道意 执逆诤法门 自性入生死 ◇
◇ 南无 本师释迦牟尼佛 南无 护法韦驮尊天菩萨 ◇
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