宗赜禅师念佛度母


                                              敬录自  唐湘清居士《因果报应录》

    宋代长芦宗赜禅师，湖北襄阳人，自幼丧父，他的母亲陈氏，把他带往舅父家中抚
养。少年时代，读诵儒书，博通世典。二十九岁，忽然觉悟人生的无常，立志修学佛法，
礼长芦秀禅师出家，参通玄理，深明宗要。想到母亲养育的深恩，当图报答，就迎接母亲
在寺内方丈东室，朝夕侍奉，除了供养丰富的物质外，更恳切的劝导母亲念佛，修学净土
法门，过了七年，他的母亲在念佛声中，安详生西。禅师曾著劝孝文行世，共一百二十
篇，前一百篇，说明物质的奉养，是世间的孝，後二十篇，说明劝父母修净土，是出世间
的孝，往生西方上品上生的果，当以孝养父母为先。

湘清按：

    莲池大师有言：「人子於父母，服劳奉养以安之，孝也；立身行道以显之，大孝也；
劝以念佛法门，俾得生净土，大孝之大孝也。」据此而论，那麽像宗赜禅师的念佛度母，
可说是「大孝之大孝」的典型了。

南无阿弥陀佛

--

　　　　在日常生活中，要有一颗善良的心，温暖的心，这才是生活原则。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－第十四世达赖喇嘛
--
夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡为上胜而不美而美之者是乐杀人夫乐杀人者则不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以
丧礼处之道常无名□虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦将知止知止218-168-203-22.dynamic.hinet.net海