中阴的问题老早在佛教和道教之前
    就已经被古印度思想提出

    後期的佛教论师接受了真如思想
    纷纷背离释迦牟尼的本怀

    相信更有不少佛教徒迄今仍抱持著中阴的看法
    因此中阴说对於佛教来说并非新鲜事

    西藏生死书之所以受到热烈的欢迎
    是因为书本当中所描述的种种中阴境相是对西方国家
    乃至台湾的佛教徒来说 是很新鲜的

    而不是单一因为提出中阴而感到新鲜
    建议你还是读过这本书之後才提出看法  免得搞不清楚方向


    再者 佛的定义并不单纯是圣人
    佛的定义很清楚：无上正等正觉　觉行圆满者

    如果单纯的圣人定义
    那天主教的封圣　不就等於授记佛陀了？

    这下笑话可大了　误会更大了


※ 引述《woooooooolf@anet.net.tw (□□□●□□□)》之铭言：
> 有关此(中阴)问题，其实在(道教)有详述。
> 只因为多数有　偏执态度的佛教徒，
> 视其它教为外道，根本不会去看它们的书，
> 所以才会如此 "孤陋寡闻"
> 一读到 西藏生死书 里写的的东西，就以为很新鲜！！
> 其实，这在道教界，只是一种 "常识" 而已。
> 各教皆始自 "能人圣者"，不光佛教有圣人而已。
> 老子　也是一个 佛；出自中国的 佛
> <chuit@kkcity.com.tw> 撰写於邮件新闻:4Qj431$n9Q@bbs.kkcity.com.tw...
> >         前些时候，一位学习密宗的朋友送我一本索甲仁波切所写的
> >     《西藏生死书》，《西藏生死书》是以藏密佛教中的《中阴闻教
> >     得度经》为蓝本所改写而成，出版之後获得热烈的回响，也成为
> >     世人认识西藏生死学重要的巨著。
> >     　　实际上我对於索甲仁波切的行迹并不了解，也不便给予任何
> >     评价，然而却想和大众分享一下我对「中阴」及「中阴救度法」
> >     的一些认识，内容并不一定正确，只是提出让大家参考。
> >     　　所谓的「中阴」又称作「中有」，是一种细微的心识身。
> >     「中」只此生到下一生的过度期，「阴」就是所谓「五蕴」，五
> >     蕴即是五阴，「有」就是所谓「生命」的意思，「中阴」或「中
> >     有」简单来说就是在前後两个生命中间的另外一种生命的形态。

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※ 引述《chuit ( )》之铭言：
>     中阴的问题老早在佛教和道教之前
>     就已经被古印度思想提出
>     後期的佛教论师接受了真如思想
>     纷纷背离释迦牟尼的本怀

  讲「真如」就违背三法印？真是「如犬逐块」的解法啊！

  重点是方便中隐含的正义，不是认文字、道是非！

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※ 引述《swandance (swandance)》之铭言：
> ※ 引述《chuit ( )》之铭言：
> >     中阴的问题老早在佛教和道教之前
> >     就已经被古印度思想提出
> >     後期的佛教论师接受了真如思想
> >     纷纷背离释迦牟尼的本怀
>   讲「真如」就违背三法印？真是「如犬逐块」的解法啊！
>   重点是方便中隐含的正义，不是认文字、道是非！

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※ 引述《chuit ( )》之铭言：
>     只怕方便出下流  画虎不成反类犬

    其实就连阿含也是方便，你这说法不过因噎废食啊。

> ※ 引述《swandance (swandance)》之铭言：
> >   讲「真如」就违背三法印？真是「如犬逐块」的解法啊！
> >   重点是方便中隐含的正义，不是认文字、道是非！
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    的确，若言佛曾说一法 是为谤佛
    故知第一义谛及无记之说　

    皆应默然以对

    然中阴之说违规在先，若因默然而不予纠正而重述佛说因缘法
    才是真正的因噎废食

※ 引述《swandance (swandance)》之铭言：
> ※ 引述《chuit ( )》之铭言：
> >     只怕方便出下流  画虎不成反类犬
>     其实就连阿含也是方便，你这说法不过因噎废食啊。

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※ 引述《chuit ( )》之铭言：
>     的确，若言佛曾说一法 是为谤佛
>     故知第一义谛及无记之说　
>     皆应默然以对
>     然中阴之说违规在先，若因默然而不予纠正而重述佛说因缘法
>     才是真正的因噎废食

  中阴之说是否违规
  关涉到如何诠释

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※ 引述《chuit ( )》之铭言：
>     的确，若言佛曾说一法 是为谤佛
>     故知第一义谛及无记之说　
>     皆应默然以对
>     然中阴之说违规在先，若因默然而不予纠正而重述佛说因缘法
>     才是真正的因噎废食

说的时候应该看对象
如果双方都得不到利益何必说呢
增加自己和别人的烦恼...

乐中知乐,苦中知苦,不苦不乐知不苦不乐
写贴文也要清楚知道自己的目的
棒子打下去如果有清醒,就是有帮助
如果他拿棒子回打你,哪就算了
当菩萨可是要很苦的,要有心理准备:)
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