由於狮吼站是自家的站，心想还是老实公开自身问题的来
源：
没有错：末学就正是看到藏密红教宁玛巴的资料，他们说
彼等的传承第一祖就是普贤王如来，是最初最原始的第一
尊佛，完全没有经过无明（”此完全没有经过无明”是很
重要的关键处）然後普贤王如来化生传承第二祖．．．．

　　老实说末学当时内心强烈的怀疑与疑惑：
　　１：怎与愣严经与圆觉经所我读过的世尊开示的法义
有相违处？如果真有此生而成佛　那请问是否有最原始
的”原型众生”？是否有最原始的创世者？？是否有最初
最原始的地狱众生?????????????????????????????????

    ２：如果你的传承第二祖是有第一祖初祖所化现：
请问此是否是自己证明？佛法可是对於法界众生负责，
”如是我闻”四字可不是容易取得的！！

　　　对不起！只想到如此！提供一下此问题个人的背景
因素！！我坦言对於藏密红教宁码巴本初佛的说法强烈的
起疑！如果真的有生而成佛的最初原始佛存在，完全不曾
经过无明的阶段过程：请问此是否与世尊所呵斥的〔常见〕
之变相例子？反正末学坦言真的不懂，盼请本站的善士先
进们能指点一下！由於是在自家的站所以才敢透露更多的
背景资料！供参考也盼请指点！感恩！
　　　　　

※ 引述《alubi (alubi)》之铭言：
> 由於狮吼站是自家的站，心想还是老实公开自身问题的来源：
> 没有错：末学就正是看到藏密红教宁玛巴的资料，他们说

  有空的话建议多讨论自家的佛所说的法，别管他家的。
  藏教就是藏人信奉的教，和佛教无关，正名是：喇嘛教。

  在这里我想不适合讨论“喇嘛教之佛菩萨”的教义。就
  像我们不讨论“道教之佛菩萨”的教义一样。

  道教也有心经，也有观自在菩萨，也有地藏菩萨也有阿
  弥陀佛..一切佛教所有的，它都有。但是道教仍是道教，
  它从来不自称是佛教。

  对於佛菩萨的种种说法，道教也有它自己的一套说法，
  信道教者信之，所以喇嘛教也一样，喇嘛教对佛菩萨也
  有它自己的一套说法，喇嘛教信众信之。

  如果有人要讨论别教的佛菩萨种种教义，我建议到另外
  的“跨宗教版”去讨论。

所以我个人在此呼吁版主：

  这类有关别教教义讨论的文章不该放在“BudaHelp”里，
应放在“跨宗教help”里，让这里保持依照“汉文经典”
讨论佛法的版旨较好。

  我记得当初这版的设立是为了对【佛法】有疑问的同学
  们所设立的版，不是为【道法或喇嘛法】解疑用的。

  虽然学术界有讨论各文本的佛法，例如汉文、梵文、巴
  利、藏文..等等，但是那些相关的讨论无关本版的宗旨，
  所有相关的讨论应该到“跨文字”版面上去讨论才是。

  是故本人再度

【吁 请 版 主 保 持 本 版 为 纯 佛 法 讨 论 版】

  谢谢。
南无佛。

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数息树边身，难薄痴贪嗔
～～～～～～～～婴愚～～

※ 引述《alubi (alubi)》之铭言：
> 没有错：末学就正是看到藏密红教宁玛巴的资料，他们说
> 彼等的传承第一祖就是普贤王如来，是最初最原始的第一

    藏密的东西啊～随便看看就好了。很有趣啦！可以打发时间，不过没什麽
    大用。别人是要在学校接受严格的教育训练的，不是这种随便翻抄一本书
    看看，然後指控别人「不要执著」这种冠冕堂皇的话比得上的。那一类的
    「自以为是」的「打高空」性质的「清辩」，说真的，没兴趣加入讨论。

    本人只有一个目的（不是加入讨论），目的是指出命题本身就是错误的。
    在错误的命题之下，不可能讨论得出任何正确的答案。

    普贤王如来，另译为大日如来，系为法身佛的称号。

    一般人总以为「法身」是「有一种法会变出一种身体」所以称为「法身」。
    这是错误的概念，用肉身的想法去思考什麽是法身，是想不出什麽实际的。

    佛教的名词，基本认识要先搞清处「体、相、用」三个层面，如果这三个
    层面的划分，搞不清楚的话，讨论任何东西都是没有意义的。

    举个最简单也最复杂的例子：法身、应身、化身。

    法：体，本体，本质的意思。
    应：应用、应机等意思。
    化：变化、使用方式～

    法身：一件真理的本质。
    应身：可以运用这个真理的应机者。
    化身：这些真理运用後所产生的影响。

    在佛教里面，把佛陀分为「体、相、用」三个层面来讨论。其中，因为一
    切无碍，所以称为「普贤王」，又作为「大日如来」，这是一个德行上的
    描述，把他拿来应对於偶像的大日如来佛像或者是小说情节当中的描述，
    都是错误的。

    既然他只是一个每一个称为佛的觉者都有的「功德」，他又不是一个「肉
    体上的存在」，也不是活生生的东西，来讨论他是否有过无明？是很无聊、
    无稽、莫名其妙的讨论。他所代表的本来就是「觉行圆满」，所以才称为
    「普贤」，今天提出来说他有没有无明？这在立论或提问上本来就不成立，
    有什麽好讨论的？我就还真的看不出来。

    看了一堆讨论，我只觉得，无聊。错误的命题，会有正确的答案才奇怪。
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