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屡败屡战
#1

古人患难忧虞之际,正是德业长进之时。
其功在於胸怀坦夷,其效在於身体康健。
圣贤之所以为圣贤,佛家之所以成佛,
所争皆在大难磨折之日,将此心放得实,养得灵。
有活泼泼之胸襟,有坦荡荡之意境。则身体虽有外感,
必不至於内伤。(以上曾语)




《曾胡治兵语录》,是蔡锷辑录曾国藩、胡林翼有关
治军、用兵方面的言论而编成的一部语录体兵书。

因为大雄最近在念书
刚好看到
听到 屡战屡败 屡败屡战的故事
跟大家分享
不晓得 斗烦恼 大家还用不用


--
相传曾国藩率领湘军与太平天国作战,屡吃败仗,
曾国藩上书朝廷,言及「屡战屡败」,
经李元度更改为「屡败屡战」,以显示其奋勇无畏
的作战精神。
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Re: 屡败屡战
#2
善护念
※ 引述《ljh (雄)》之铭言:
> 古人患难忧虞之际,正是德业长进之时。
> 其功在於胸怀坦夷,其效在於身体康健。
> 圣贤之所以为圣贤,佛家之所以成佛,
> 所争皆在大难磨折之日,将此心放得实,养得灵。
> 有活泼泼之胸襟,有坦荡荡之意境。则身体虽有外感,
> 必不至於内伤。(以上曾语)
> 《曾胡治兵语录》,是蔡锷辑录曾国藩、胡林翼有关
> 治军、用兵方面的言论而编成的一部语录体兵书。
> 因为大雄最近在念书 
> 刚好看到
> 听到 屡战屡败 屡败屡战的故事
> 跟大家分享
> 不晓得 斗烦恼 大家还用不用

    国中时,老师说过屡败屡战的故事。
    当时觉得中国字很妙,
    顺序一改,意思就由消极变成积极了:)

    「古人患难忧虞之际,正是德业长进之时。」
    陷在烦恼中之时也许很苦,但是烦恼正是促使我们改变的动力,所以说"烦恼即菩提"。
    有烦恼,并且"屡败屡战"并非不是好事:)

    顺便想到,现代科技越来越发达使人的心不断向外攀缘,
    由於有很多转移目标的机会,反而减少了向内看的时间。
    当烦恼来的时候,思考、反省或面对问题的能力减弱,於是"屡战屡败",
    导致智慧的开展受到影响。
    福报好的继续过一天是一天,福报差的可能产生不当行为或引发病苦...
    可惜似乎很少人知道自己时常心情很糟或引发生病的原因出在哪里。
    (抱歉,没有暗指或贬抑任何人的意思。只是说,相对之下,
      能正面思考、勇於面对问题、随遇而安的人身心会转变得比较健康。)

    我在日本看到许多人用餐、等车时不断盯著手机看,
    日本的手机早就是智慧型手机了,可以使用便利的网路或影音功能。
    但是这种行为散发的不是使用手机的愉悦气氛,而是空虚....
    与其把零碎时间拿来上网,我会宁愿给自己多一点思考或修习时间,
    毕竟利用转移目标来暂时摆脱烦恼并不能真正解决问题,智慧才是断烦恼的利器。
    而智慧是在混乱的时候生起、在不断向内看的时候增长的。


--
            在生命的每一天中认识问题的根源,
                  是最有智慧、也是最有功德的。------佛使比丘
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Re: 屡败屡战
#3
sici1
※ 引述《ljh (雄)》之铭言:
> 不晓得 斗烦恼 大家还用不用

    阁下指的是《广论》中「常败将军」吗?
Fri Mar 26 19:02:32 2010
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Re: 屡败屡战
#4

※ 引述《sici1 (sici1)》之铭言:
> > 不晓得 斗烦恼 大家还用不用
>     阁下指的是《广论》中「常败将军」

  常师父 的确给了典□
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Re: 屡败屡战
#5
sici1
※ 引述《ljh (雄)》之铭言:
> ※ 引述《sici1 (sici1)》之铭言:
> > > 不晓得 斗烦恼 大家还用不用
> >     阁下指的是《广论》中「常败将军」
>   常师父 的确给了典□

      这是今天的新闻:大学生找工作 平均打败103人
      http://goo.gl/Jaiu

      这让我想到常师父提到的观念......

      像我们这类是属於不同道场的人,但常师父给的那种观念是:
      有好事、好东西都会给别人的的那种观念让我很感动,.......

      最近我也在练习这个法门,我可以感受到新闻「竞争」的感觉,
      大概是那位「同事」胖胖妈妈带给我的......她考了八张证照,
      一直在跟我聊工作的事......大概是我给她的感觉让她不相信
      这世上有这种好事,可以不需要「竞争」,而这样的氛围就是
      常师父给的法门,觉得很好用......
      没想到用了用之後,连自己都从胖胖妈妈身上学到不少东西 :)
      她考了八张证照,真的相当厉害,我相信她真的很有实力 ~~

--
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Wed Mar 31 18:46:35 2010
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