如果说蒙古人在兄弟死亡後或者爸爸死亡後
    可以把他们妻子纳回来干
    但是不准汉人这样做

    会不会是因为汉人忌妒,所以才说元朝有种族歧视?
--
夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡为上胜而不美而美之者是乐杀人夫乐杀人者则不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以
丧礼处之道常无名□虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦 215.161.81.218.broad.xw.sh.dynamic.163data.com.cn海

※ 引述《ppok.bbs@bbs.wretch.cc ()》之铭言：
:     如果说蒙古人在兄弟死亡後或者爸爸死亡後
:     可以把他们妻子纳回来干
:     但是不准汉人这样做
:     会不会是因为汉人忌妒,所以才说元朝有种族歧视?

不能这样说吧....汉人的道德观.原本就不准有这样的行为
所以就算蒙古人说可以.汉人应该也不太会去做
之所以说元朝种族歧视.最大的差别在政治与经济上吧....

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     除了暴投以外

          没有什麽球是打不到的!!
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※ 引述《MATSUNI.bbs@bbs.badcow.com.tw (历史研究青年小Ｍ)》之铭言：
> ※ 引述《ppok.bbs@bbs.wretch.cc ()》之铭言：
> :     如果说蒙古人在兄弟死亡後或者爸爸死亡後
> :     可以把他们妻子纳回来干
> :     但是不准汉人这样做
> :     会不会是因为汉人忌妒,所以才说元朝有种族歧视?
> 不能这样说吧....汉人的道德观.原本就不准有这样的行为
> 所以就算蒙古人说可以.汉人应该也不太会去做
> 之所以说元朝种族歧视.最大的差别在政治与经济上吧....

因为蒙古人口少
所以有生育能力的女人是一种资源
只要不是亲生的
蒙古人都干

ppok.bbs@bbs.wretch.cc wrote:
>
>     如果说蒙古人在兄弟死亡後或者爸爸死亡後
>     可以把他们妻子纳回来干
>     但是不准汉人这样做
>
>     会不会是因为汉人忌妒,所以才说元朝有种族歧视?

元朝的种族歧视与这无关．元朝将人分为四等，不是歧视是什麽？

※ 引述《ppok.bbs@bbs.wretch.cc》之铭言：
>     如果说蒙古人在兄弟死亡後或者爸爸死亡後
>     可以把他们妻子纳回来干
上古的匈奴就这种做法, 王昭君嫁去匈奴老单于死後再嫁少单于
不知蒙古是否就是远古的匈奴?(鬼方... □狁... 不同时期不同名称)
像今日的满族从上古以来也换了好几个名称(肃慎... □□... 女真...)
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喵喵有几种毛色: 　　　　　　　　　　
  暗灰色的自强号猫咪(恶心色的外表)。
  橙黄色的莒光号猫咪。　　　　　　　
  全白色的光华号或白铁柴快猫咪。　　
  全黑色的乌头仔猫咪(蒸汽老火车)。　
咦...!? 复兴号猫咪到哪去了呢?       

※ 引述《Kilkenny.bbs@bbs.csie.nctu.edu.tw (喵仔)》之铭言：
> ※ 引述《ppok.bbs@bbs.wretch.cc》之铭言：
> >     如果说蒙古人在兄弟死亡後或者爸爸死亡後
> >     可以把他们妻子纳回来干
> 上古的匈奴就这种做法, 王昭君嫁去匈奴老单于死後再嫁少单于
> 不知蒙古是否就是远古的匈奴?(鬼方... □狁... 不同时期不同名称)
> 像今日的满族从上古以来也换了好几个名称(肃慎... □□... 女真...)

   嗯...不知道
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夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡为上胜而不美而美之者是乐杀人夫乐杀人者则不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以
丧礼处之道常无名□虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦 215.161.81.218.broad.xw.sh.dynamic.163data.com.cn海

※ 引述《xin.xian@msa.hinet.net (xin)》之铭言：
> In article <4T87CV$KHa@bbs.wretch.cc>,  wrote:
> >     如果说蒙古人在兄弟死亡後或者爸爸死亡後
> >     可以把他们妻子纳回来干
> >     但是不准汉人这样做
> >     会不会是因为汉人忌妒,所以才说元朝有种族歧视?
>     精□发作乎
>     汉人!现实主义.....什麽都能干乎
>     历史看太少乎

其实都差不多啦
唐朝武则天不就是吗?
可比元朝更早哩.

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※ 引述《Kilkenny.bbs@bbs.csie.nctu.edu.tw (喵仔)》之铭言：
> ※ 引述《ppok.bbs@bbs.wretch.cc》之铭言：
> >     如果说蒙古人在兄弟死亡後或者爸爸死亡後
> >     可以把他们妻子纳回来干
> 上古的匈奴就这种做法, 王昭君嫁去匈奴老单于死後再嫁少单于
> 不知蒙古是否就是远古的匈奴?(鬼方... □狁... 不同时期不同名称)
匈奴不是在汉朝就慢慢迁徙到匈牙利了吗?
所以元朝的蒙古应该不是匈奴的种吧?!
> 像今日的满族从上古以来也换了好几个名称(肃慎... □□... 女真...)
那个有区域的差异
只是不同朝代的名称罢了
汉族也叫唐人或蒙古人种

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※ 引述《yeehow.bbs@yeehow.idv.tw (http://大高雄.tw/)》之铭言：
> ※ 引述《Kilkenny.bbs@bbs.csie.nctu.edu.tw (喵仔)》之铭言：
> > 上古的匈奴就这种做法, 王昭君嫁去匈奴老单于死後再嫁少单于
> > 不知蒙古是否就是远古的匈奴?(鬼方... □狁... 不同时期不同名称)
> 匈奴不是在汉朝就慢慢迁徙到匈牙利了吗?
并不是全部移民欧洲喔
至少五胡乱华时就有不少是移民中国的
当然也就不能排除留居故地的
再渐渐扩大成为其他族群
当然, 只是可能
事实尚需考证

> 所以元朝的蒙古应该不是匈奴的种吧?!
> > 像今日的满族从上古以来也换了好几个名称(肃慎... □□... 女真...)
> 那个有区域的差异
> 只是不同朝代的名称罢了
> 汉族也叫唐人或蒙古人种

区域, 族名等等常会因时代, 情势等不同而改变
但蒙古种是黄种人的正式名称
不可以和汉族视为同义
更别说汉族是文化意义大於血统
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> ※ 引述《Kilkenny.bbs@bbs.csie.nctu.edu.tw (喵仔)》之铭言：
>> ※ 引述《ppok.bbs@bbs.wretch.cc》之铭言：
>> >     如果说蒙古人在兄弟死亡後或者爸爸死亡後
>> >     可以把他们妻子纳回来干
>> 上古的匈奴就这种做法, 王昭君嫁去匈奴老单于死後再嫁少单于
>> 不知蒙古是否就是远古的匈奴?(鬼方... □狁... 不同时期不同名称)
> 匈奴不是在汉朝就慢慢迁徙到匈牙利了吗?
> 所以元朝的蒙古应该不是匈奴的种吧?!

匈牙利人是否匈奴後裔没有定论吧？

※ 引述《ppshang.bbs@bbs.his.ntnu.edu.tw (天地为炉)》之铭言：
> http://大高雄.tw/ wrote:
> > 匈奴不是在汉朝就慢慢迁徙到匈牙利了吗?
> > 所以元朝的蒙古应该不是匈奴的种吧?!
> 匈牙利人是否匈奴後裔没有定论吧？

   就像李白是甚麽人 好像是推定的是不是呢?
   因为我看他们争吵 好像都要先确定这些移民潮
   才有可能
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