小美
电影刚上演十分钟，我心里立刻浮现两个字：自溺。没错，就是自溺
。《穿墙人》导演鸿鸿，是诗人与兼具多重身份的多才型创作人-阎鸿亚，灵感来自於法
国小说家马歇尔．埃梅的同名创作《穿墙人》，而鸿鸿导演在法国旅行时也曾与《穿墙人
》雕像相遇。这不是他的第一部长片，但却是他第一次尝试创作的奇幻类型。他说，希望
创作更别具的台湾电影，更多样更多可能的台湾电影。
然後，来说说我说的“自溺”问题。为什麽国片总是有种难以让人走入戏院观看的问题？
小美有位写词的朋友，我曾问过他一个问题，在写歌词的过程中，什麽问题是他目前遇到
算棘手的？他说，「当你写了一些只有你看得懂，别人却看不懂的东西时，那种感觉很难
受」。我想，电影也是这样啊，当一件作品呈现在众人面前时，透过一种集体的共点意识
与分享的情感交集，於是，作品的价值与美感，更强烈的、更迷人的展现出它的独特魅力
，孤芳自赏，是一件孤独又价值无显的遗憾。最初的台湾电影，讲的是一种本土意识与人
文的光影故事，其实，在体裁的发展上，受了早期政治因素影响，多有限制，尔後，在接
受了外来文化的注入与政治稳定後，蓬勃的发展出更多元的台湾电影，尤其以八O年代的
「新电影」为瞻，带出了台湾光影更多更迷人的独具风味。但一直到现在，是新元素的顷
入让台湾电影有更多不一样的风貌，也是这些文化与资讯的快速侵入，如好莱坞、dvd、
电脑网路、电视、卫星电视…等，彰显出台湾电影工业体质的不扎实，出现了许多的危机
。台湾电影创作人一直在这个体质不良的环境里找寻、摸索，其实呈现出来的结果就是，
题材老套与话题不鲜，多陷入一种自溺的氛围，你会发现，有一种你得不到的共识与感受
，而更严重的问题是，没有娱乐的效果，这也说明了，为什麽好莱坞电影就算走出戏院後
，剩下的东西不多，但仍能在过程中体验到就算只是大笑、或大受惊吓的快感。即使历年
仍有多位导演作品在国内外获得高评价，可是，观众不走进戏院，得再多的奖项，到底电
影的价值在哪里？这个问题很大，非常大，是个大哉问，体质不良，有太多支线的连结不
全与供应不济，不是问一句价值或危机在哪里就可以说明白的，但是，这里，有一个很重
要的环节与人物，就是「创作人」。
创作人不是工匠。他是一切灵感的发想者与光影的建构者，创意不鲜不多变，成了长年来
台湾电影工业严重贫瘠的一个重要环节。不过，近年来，倒可看出一些端倪了，什麽端倪
？电影创作的题材上更多样了，新导演冒出头了，如2004年周美玲导演的《□光四射歌舞
团》、陈映蓉导演的《十七岁的天空》挑战新题材、新尝试；或是改编自绘本、小说的《
7-11之恋》、《向左走向右走》等；又纪录片的突出表现，叫人赞赏，如《翻滚吧！男孩
》、《无米乐》等，都是台湾社会本土人文的影像故事。因此，是不是台湾电影开始走出
旧有的桎梏，不再自陷自溺了呢？或许是吧，鸿鸿导演的《穿墙人》，即为一件自溺作品
的突出之作。
或许，看一部电影而已，问题根本没有那麽严重。是啊，这是一部关於成长与自我认同的
电影，主角小铁穿越在不同的时空里，藉由捡到一颗在墙上的壁石，有了穿越的能力。就
好像是《骇客任务》的Leo，穿梭在母体与真实世界一样，只是後来发现小铁穿越的，是
他真实与那逃避的世界。其实，这类的奇幻电影类型在台湾电影并不多见，不过2002年张
作骥导演的《美丽时光》也是一部关於成长的奇幻电影，《美丽时光》在片尾，男主角范
植伟跃身一跳，悠游在水中，留下了无限的遐思，这一跳，是结束也是他的向往，水波斑
斓、鱼儿敞游…《穿墙人》让小铁可以自由的穿越在他心里空缺的那个世界，得到补全，
我们都有一个逃避现实的秘密基地，在这个秘密基地里，有我们做不到的能力、有我们不
需要去面对的绮丽幻想，这个幻想甚至通俗到，你和我都曾经想像过。可能鸿鸿导演是位
诗人的关系吧，片中尽述了一种诗意的美感，从小铁与诺诺相遇的一刻起，旖妮且带著诗
意，而且也是我个人很喜欢女主角李佳颖（饰诺诺）吧，与外星人谈恋爱，这个设定，让
我多了一些想像与好奇。片中充斥著一种科幻的质感，像金属一般的质感，美籍摄影师包
轩鸣为《穿墙人》包装出一种迷苍的科幻质感，从文本创意到摄影到行销，《穿墙人》都
运用了现在新一代的新颖思维，试图去引起共鸣、牵动群体观影意图。
原来，我们根本不需要，害怕失去。
我非常喜欢里面小铁说的一句话∶「失去的，都还继续的存在著」，於是，他知道他不必
再害怕，因为原来他所失去的东西都可以在另一个世界找到，他可以不用感到失落或是难
过。於是，当他失去诺诺的时候，也希望，穿越到那个荒芜的「他方」，去把诺诺找回来
。但是在「他方」谁知竟遇上的不是诺诺，而是另外一个女孩，雅红。两个身上有缺陷的
女孩，一前一後的，走入了小铁的生命。原来，逃避的世界，不一定会是完美的，就像小
铁穿越的那个世界，是荒芜且了无生气的；原来，我们逃离的，是一个更未知更需要勇气
去停驻的世界，这个世界不是我们的，而且在这短暂的停留後发现，我们，还是得回去原
本的生活里。而，这一路拾遗的「失去」，竟是让生命更加丰富、更有灵魂厚度的瑰宝。
最後，来辩解一下我对《穿墙人》的自溺说。一部自溺电影，若是陷入一种自我沈溺的困
境，那解脱与结束的意识形态就相形非常重要，因为这是一个跨越的过程，电影从自身的
题材中跨越，也带著观众一起从意识中去跨越，这是绝对的自溺也绝对的超越。我想，鸿
鸿导演做到了。当我们沉陷在一种困惑中时，会产生无限的想像，这种想像，只限於我们
个人，是非常自我、非常秘密的。你想过，要把这份秘密分给大家体会、品味吗？我相信
，《穿墙人》会带著你，一起体验这个秘密，而且，这份秘密，其实是可以分享可以与其
他人一起体验的喔… 就像不要害怕失去一样，不要去害怕分享秘密，因为大家也都拥有
这份陷溺，可能会是在我们童年、青年、中年或者是老年。而《穿墙人》，这样的自溺，
带来了一种相对的超越…
我想，如果我也可以穿越、跨越，我想穿墙到世界尽头，然後写下到此一游。
原文转录自即兴的永恒Film is in Blood
http://mypaper3.pchome.com.tw/news/nicole669
穿墙部落格
http://blog.pixnet.net/wallpasser2007/
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夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡为上胜而不美而美之者是乐杀人夫乐杀人者则不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以
丧礼处之道常无名□虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦将知止知止可以不殆譬道之在天 218.167.66.98海