【章旨】这一章书，是孔子就首章所讲的要道二字，加以具体说明。使天下
後世的为首长者，确知要道的可贵，实行以後，有多大的效果。列为十二章。

子曰：「教民亲爱，莫善於孝；教民礼顺，莫善於悌；移风易俗，莫善於乐；安
上治民，莫善於礼。

    【白话】孔子说：「教民相亲相爱，莫有比孝道再好的了。教民恭敬和顺，
    没有比恭敬兄长更好的了。要想转移社会风气，改变民闻习俗，没有比音乐
    更好的了。要想安定长官的统治，一国的人民和顺，没有比礼法再好的了。
    」

    本章共分两段。
    以上是第一段，指出要道具体的实行方法。

「礼者，敬而已矣。故敬其父则子悦，敬其兄则弟悦，敬其君则臣悦，敬一人而
千万人悦。所敬者寡，而悦者众，此之谓要道也。」

    【白话】「孝是根本，礼是外表，礼的本质，却是一个敬字，因此，如果一
     个人，能恭敬他人的父亲，那他的儿女，一定是很喜悦的。如果尊敬他的
     兄长，那他的弟弟一定很喜悦的。敬他人的长官，那他的部下和老百姓。
     也是很喜悦的。只是敬了一个人，而千万人喜悦。被敬的人少，而喜悦的
     人多，都是由孝道发出的。所以孝是最重要的道理。」

     以上是第二段。
     说明要道守约（守住孝道）施博（效果深远）的实行效验。作为长官致敬
     悦民的原理原则。办理政治之力行宝典。负责国家政治的人，应熟读玩味
     。

    【新讲】本章还是讲道德与政治的关系。而道德的根源又是孝道。所以孝道
应受重视是无庸置疑的。我基督徒，为了神的荣耀，在道德上决不可落於人後。
何况我们是神的儿女，他保护我们免於罪恶的引诱、道德的失败，应该常常祈祷
，求天父用他的力量扶持我们。


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