【章旨】这一章书,是孔子对曾子专讲慎终追远之事。言父母在世之日,孝
子尽其爱敬之心,父母可以亲眼看见,直接享受。一旦去世,孝子不能再见双亲
,无法再尽敬爱之情。为孝子的那种心情,当是何等的哀痛。孔子特为世人指出
慎终追远的大道,以传授曾子,教化世人,使知有所取法了。
子曰:「孝子之丧亲也,哭不□、礼无容、言不文,服美不安、闻乐不乐、食旨
不甘,此哀戚之情也。」
【白话】孔子说:「一个善於孝养父母的儿女,如果一旦丧失了父母,那他
的哀痛之情,无以复加。哭得气竭力衰,不再有委曲婉转的馀音。对於礼节
,也不暇讲究平时那样的仪容。讲话的时候,也没有平时的那样文雅。人到
了这种情形之下,就是有很讲究的衣服,也不安心穿了,听见很好的音乐,
也不觉得快乐了,吃了美味的食物,也不觉得香甜了。这样的言行动作,都
是因哀戚的关系,真情不由自主之流露。」
本章共分四段,以上是首段,说明孝子丧亲後之哀戚状态。
「三日而食,教民无以死伤生,毁不灭性,此圣人之政也;丧不过三年,示民有
终也。」
【白话】丧礼上说:「三年之丧,水浆不入口者三日,三日而食,教民无以
死伤生」就是说,教民不要因哀哭死者,而伤了自己的生命。哀戚之情,本
发於天性,假如哀戚过度,就毁伤了身体。这是对不起父母的。这是圣人关
心孝子而说。守丧不过三年之礼,这就是教民行孝,有一个终了的期限。免
得废弃了正事。
以上是第二段,说明哀戚之情,要有限制。
「为之棺椁、衣衾而举之;陈其□簋而哀戚之;擗踊哭泣,哀以送之;卜其
宅兆而安措之;为之宗庙,以鬼享之;春秋祭祀,以时思之。」
【白话】「当父母去世之日,必须谨慎的把他的衣服穿好,被褥垫好,内棺
整妥,外椁套妥,把他收殓起来。既殓以後,在灵堂前边,陈设方圆祭器,
供献祭品。早晚哀戚以尽孝思。送殡出葬之时,先行祖饯,似乎不忍父母离
去。女子拊心痛哭。男子顿足号泣,哀痛迫切的来送殡。至於安葬的墓穴,
必须选择妥善的地方,幽静的环境。卜宅兆而安葬之,以表儿女爱敬的诚意
。既安葬以後,依其法律制度,建立家庙或宗祠。三年丧毕,移亲灵於宗庙
,使亲灵有享祭的处所,以祀鬼神之礼祀之,春狄祭祀,因时以思慕之。以
示不忘亲的意思。」
以上是第三段,说明慎终追远的处理办法。
「生事爱敬,死事哀戚,生民之本尽矣!死生之义备矣!孝子之事亲终矣。」
【白话】父母在世之日,要尽其爱敬之心,父母去世以後,要事以哀戚之礼
。这样人生的根本大事,就算尽到了,养生送死的礼仪,也算完备了。孝子
事亲之道,也就完成了。
以上是第四段,说明孝道之完成。
按孝为德之本,政教之所由生,故为生民之本。
孝子生尽爱敬,死尽哀戚,生死始终,无所不尽其极。
照这样的孝顺双亲,把父母抚育之恩,可算完满答报了。但是孝子报恩的心
理上,仍是永无尽期的。
【新讲】《诗经》上说:「欲报之德,昊天罔极」。意思是说,「要报答
父母这样的恩惠,那就像天一样的没有穷尽。」做人子的,要体会父母的心。普
天之下,除了上帝之外,没有一个恩爱超过父母。就算他不得已、他不会表现心
中爱你的热情,但是他对你的爱,绝对是不容怀疑的。所以做人子女,也应「生
事爱敬,死尽哀泣」,为这照顾我们一辈子的恩人,献上永远的怀念。尤其,父
母子女的关系,都是 神所安排的,没有他的安排,我们怎会有这样好的父母呢
?所以,对於真神上帝,我们更要感恩、敬畏,永远颂赞不置!
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