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To: CHI-CHA FANG
#1
净心
From: AB TSAI Refer: 2444
To: CHI-CHA FANG

为什麽我们要供养诸佛、普萨等..? CF>
而慈悲且无差别心的诸佛、普萨是否会因有无供养而对众生有所不同.?

问题就在於「供养」的定义,世尊说的供养是「恭敬礼赞」之意。 当你认同个国家
时, 对国王大臣自然会如此, 同样的, 佛教徒对诸佛菩萨也是如此。由心出声,
以言词以诗句, 是真正赞美。对 之问讯, 是供养的方式之一。 为什麽?因为
他们是先辈, 成就佛道在先。不供养其他的佛, 起码也要对世尊一人起恭敬心,
毕竟佛的境界是他首先告诉我们的。

CF> 若问题过於愚昧..尚请原谅

谢谢您提出问题来,世上只有愚昧的解答, 没有愚昧的问题。 如我先前声明,
这些只是我个人的看法, 有没有意思, 要看个人取舍了。

-- AB Tsai -- /End of line


From: LEE'S Refer: 8544
To: JAMSIN LIN

为何要拜佛呢? 对於一般的人而言, 向国旗敬礼, 可能一点意思都没有, 且会
感到是一种负担 也是一种□赘.因为在自己的国家内, 国旗是天天可见, 并稀
奇之处. 但对於漂泊异乡的游子, 饱受异族不平等的待遇.有朝一日, 忽见国旗
飞扬, 只要任何一位有民族血性之人, 都会自然的为国旗欢呼, 向国旗敬礼.

若说『拜佛』便可往生极乐世界, 若说拜佛便可获得某种利益, 则未免会被视
为迷信.若是因为您尊敬佛祖的慈悲, 发於心, 动於行, 无所争, 无所求的去拜
佛, 去 学佛, 就像异乡游子, 对国旗的欢呼,能使您的内心有所依归, 使您内
心充满 欢喜, 甚而使您的内心获得平静, 又有何不可? 大部份的世人,均会为
其子女付出无限的关爱, 却少有人去感受父母的恩泽, 直到『树欲静而......』.
最常被人们所忽略的东西是什麽? 往往就是生命不可缺少的空气, 因为他看不
到, 也摸不著,但又随时在您身边. 因此趁著您还能拜佛, 念佛之际, 保握您的
权力与福份. 别等到窒息时, 才去 找氧气筒,那可能就太晚啦! 谨供参考.....


==> 在[yisho.bbs@alab01.ee.nctu.edu.tw] 文中提到: :
佛教是希望我们学佛的,不是吗?那为何又要拜佛呢?那拜佛是的心态又是如何? :
先在这谢谢大家.. : 一个迷惑

事实上拜佛最重要的在於除我慢,「我慢」是得经年累月慢慢去除的, 而
拜佛是最好的方法之一。除此之外,拜佛还有一些附带的利益,例如小弟去
莲因寺斋戒学会十多天,回家之後才意外发现,视力减轻了可能达数百度、
长年的鼻子过敏消除了, etc.这些都有许多人碰过。许多学佛的障碍,会渐
渐的因至诚忏悔而消除掉。但是若是心中有所希求,那麽本身就是「我」作
祟,自然是什麽助益都不会得到。因此,拜佛时最重要的就是诚心,以及消
除我慢心了。在澄静的心中,甚至可能会在拜佛时入定(历史上就有高僧是
这样子), 这就是更深的功夫了。多多拜佛绝对是有大助益,只不过一般人
不大容易相信的。而相信的人,却多数只是为了希求保佑、希求健康,有这
种希求的心,自然与道不相应,自然反而没有得到助益了。(谛观四圣谛,
相信能对此点 有大助益。)总而言之,把握诚敬的要诀,拜佛忏悔,能够将
无始业障给消融掉,所能得到的助益是不可言喻的。例如莲因寺的忏云法师,
以八十多岁的高龄,整天一有空□就拜佛,看在这们这些学生的眼中实在有时
会觉得很奇怪,但是所谓「如人饮水,冷暖自知」,拜佛之乐,唯有真拜佛者
能知呀。 共勉之~~


Ξ Origin: 狮子吼站 <cbs.ntu.edu.tw>   ◇ 南无护法韦驮尊天菩萨 ◇

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Fri Aug 5 16:42:33 2011
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To: CHI-CHA FANG
#2
净心
From: AB TSAI Refer: 2444
To: CHI-CHA FANG

为什麽我们要供养诸佛、普萨等..? CF>
而慈悲且无差别心的诸佛、普萨是否会因有无供养而对众生有所不同.?

问题就在於「供养」的定义,世尊说的供养是「恭敬礼赞」之意。 当你认同个国家
时, 对国王大臣自然会如此, 同样的, 佛教徒对诸佛菩萨也是如此。由心出声,
以言词以诗句, 是真正赞美。对 之问讯, 是供养的方式之一。 为什麽?因为
他们是先辈, 成就佛道在先。不供养其他的佛, 起码也要对世尊一人起恭敬心,
毕竟佛的境界是他首先告诉我们的。

CF> 若问题过於愚昧..尚请原谅

谢谢您提出问题来,世上只有愚昧的解答, 没有愚昧的问题。 如我先前声明,
这些只是我个人的看法, 有没有意思, 要看个人取舍了。

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为何要拜佛呢? 对於一般的人而言, 向国旗敬礼, 可能一点意思都没有, 且会
感到是一种负担 也是一种□赘.因为在自己的国家内, 国旗是天天可见, 并稀
奇之处. 但对於漂泊异乡的游子, 饱受异族不平等的待遇.有朝一日, 忽见国旗
飞扬, 只要任何一位有民族血性之人, 都会自然的为国旗欢呼, 向国旗敬礼.

若说『拜佛』便可往生极乐世界, 若说拜佛便可获得某种利益, 则未免会被视
为迷信.若是因为您尊敬佛祖的慈悲, 发於心, 动於行, 无所争, 无所求的去拜
佛, 去 学佛, 就像异乡游子, 对国旗的欢呼,能使您的内心有所依归, 使您内
心充满 欢喜, 甚而使您的内心获得平静, 又有何不可? 大部份的世人,均会为
其子女付出无限的关爱, 却少有人去感受父母的恩泽, 直到『树欲静而......』.
最常被人们所忽略的东西是什麽? 往往就是生命不可缺少的空气, 因为他看不
到, 也摸不著,但又随时在您身边. 因此趁著您还能拜佛, 念佛之际, 保握您的
权力与福份. 别等到窒息时, 才去 找氧气筒,那可能就太晚啦! 谨供参考.....


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佛教是希望我们学佛的,不是吗?那为何又要拜佛呢?那拜佛是的心态又是如何? :
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事实上拜佛最重要的在於除我慢,「我慢」是得经年累月慢慢去除的, 而
拜佛是最好的方法之一。除此之外,拜佛还有一些附带的利益,例如小弟去
莲因寺斋戒学会十多天,回家之後才意外发现,视力减轻了可能达数百度、
长年的鼻子过敏消除了, etc.这些都有许多人碰过。许多学佛的障碍,会渐
渐的因至诚忏悔而消除掉。但是若是心中有所希求,那麽本身就是「我」作
祟,自然是什麽助益都不会得到。因此,拜佛时最重要的就是诚心,以及消
除我慢心了。在澄静的心中,甚至可能会在拜佛时入定(历史上就有高僧是
这样子), 这就是更深的功夫了。多多拜佛绝对是有大助益,只不过一般人
不大容易相信的。而相信的人,却多数只是为了希求保佑、希求健康,有这
种希求的心,自然与道不相应,自然反而没有得到助益了。(谛观四圣谛,
相信能对此点 有大助益。)总而言之,把握诚敬的要诀,拜佛忏悔,能够将
无始业障给消融掉,所能得到的助益是不可言喻的。例如莲因寺的忏云法师,
以八十多岁的高龄,整天一有空□就拜佛,看在这们这些学生的眼中实在有时
会觉得很奇怪,但是所谓「如人饮水,冷暖自知」,拜佛之乐,唯有真拜佛者
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Mon Aug 25 16:55:57 2014
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