这句话要分别来看：有些没有学习的弟兄姐妹，像是团体中的意见领袖，随
意乱放炮，制造乱子，让教会受到伤害，自然应该接受教导，不要批评，说伤害
教会的话。

    可是譬如我，有时也会批评，但是真正不可一概而论的。我是根据圣经、根
据圣灵，在爱里说诚实话。目的是希望教会更兴旺，不是来捣乱的。教会有了问
题，不肯接受改正，讳疾忌医，那不是好事。

    我承认我的话语有时非常严厉，这一点我也有感觉。但是真正是一种「恨铁
不成钢」的心情。

    唐朝的贞观之治，政治那麽好，称为盛世，原因就是敬重贤臣，接受谏言。
不肯接受谏言，政治一定好不了。教会如有严厉的禁忌，不许说真话、实话、好
话，教会也一定好不了。

    请看启示录： 3:19 凡我所疼爱的、我就责备管教他．所以你要发热心、也
要悔改。

    连圣灵为了疼爱教会，也要责备管教他．那弟兄凭著圣经、凭著圣灵，出於
爱教会的ㄧ颗心，善意地说了纠正教会的好话，怎麽就犯了大忌呢？只听好听的
，不听善意的谏劝，教会的前途堪虞。

    不要以为别人都是恶意的，不要以为他只是小弟兄懂得什麽。旧约时代，★
神曾用ㄧ只驴子对先知说话。新约时代，使徒保罗曾对当时教会的最高领导人彼
得当面敌挡，都没有什麽不可以。现在学校、厂商，办活动之後都要接受参予者
意见反映。怎麽教会里就那麽独裁，什麽杂音都不许有？所以，不要把ㄧ切的批
评都当作是恶意，甚至稍有杂音，就异常紧张，封杀之，围堵之，那真正不是好
办法，对教会不利。因为，到底是旁观者清。


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