禅坐是佛家的修养功夫。如果不论其宗教意义，本身倒是ㄧ种不错的心性修
养方法。

    佛家的基本观念，是要人觉悟。觉悟人世间的四大（地、水、火、风），都
是苦的、空的，这就能脱离烦恼妄想，进入佛的境界。

    人世间有许多烦恼妄想，禅坐是让心灵平静，脱离烦恼妄想的方法之ㄧ。「
禅」在印度文的意义，是「思维静虑」。就是让思想沉淀下来，杂念消散的意思
。

    禅修可以坐，也可以卧。只要能让思想沉淀，杂念消散就好。当然，安静是
必要的。我知道有一种方法，就是闭上眼睛，心中专注呼吸，随著呼吸数数目，
从一数到十，再从十数到一。这样就能使杂念消除，心中平静。到此境界，许多
做人做事的道理，宇宙人生的可爱，都能够悟出。精神平静了，对身体健康也是
好的。另外，如果你睡不著觉，用这方法，也很有效。古人悟出睡觉的方法，说
是「得自三昧」，就是指此而言。

    所以，只就上面有利身心的部份，也不该是佛教的专利。我们基督徒放弃他
们宗教的部份，来运用，养心、养生，也未尝不可。

    但是也有ㄧ些顾虑必须知道，那就是与神灵交往的问题。我怕在禅修的过程
中，因为知识不够、警觉不够，而交上了鬼。这不只是异教有此可能，就是基督
教徒追求圣灵，如果警觉性不够，也可能被鬼欺骗。关於这，倪柝声弟兄十九岁
时所写的《属灵人》讲得非常清楚，这连基督徒、甚至传道人都不知道的。所以
有的教会就根本不敢讲圣灵，怕出问题，但是不讲圣灵，基督教就空了。

    基督徒在圣灵里，与  神时时交流，思想有时是安静的，有时却是澎湃的。
我们祷告，可以非常安静，但是在圣灵强烈感动时，大喊大叫也没有什麽不可。
《圣经》也说，圣灵是叫人安静。所以太过激动，也要学会节制。因为也有许多
基督徒，不知道太过激动会对情绪造成伤害，所以不利於身体，那就不是与  神
来往交通的意义了。

    总之，基督徒的灵命长进，与在灵中与  神的来往关系十分密切。这比虚妄
的成佛重要多了。佛家的心灵平静方法，我们可以部分采纳，但是我们在  神面
前，更有ㄧ颗活泼热烈的心，靠著圣灵的力量，我们勇往直前、奔向永生之路！

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