说明:「召会」,即「教会聚会所」,起始於倪柝声、李常受两位弟兄。曾
是中国境内最大的基督徒团体,且也有很高的灵性。笔者也是在这一见证下得救
、受教而成长的。但是自从李弟兄晚年起,从《圣经》的亮光和圣灵的感动来看
,确实是有一些问题。他们动辄以反对李弟兄、反对恢复本《圣经》压人,聚会
中把持,不给意见稍微不同的人有发言的空间,又用「晨兴圣言」的统一教材控
制聚会追求的内容,这都是事实,不必强辩的。
在召会内部,因为控制言论,所以弟兄姊妹大概都听不见外面的声音。可是
会用电脑网路的人,只要去查一下,就知道「旁观者清」,外面的意见多得不得
了,我们真的不见得全对,该修正、检讨、改进的地方不是没有。以下剪贴一些
质疑的资料:
.....
蔡文荣弟兄说:是从什麽时候地方教会的聚会多了一本一本的晨兴圣言,或
一页又一页的大纲,但却不再有强的供应与沈重的震撼力的呢?
感谢主,我们发现以前被恫吓说「清读圣经」就没有享受的咒诅,完全是谎
言,我们有清洁的心、正直的灵,主那活的说话就源援不断.
http://tw.myblog.yahoo.com/chanzcu/article?mid=1313&prev=1314&next=1312
可是,召会这几年却在抛弃这一基要信仰。忌谈基督受死、受苦、流血、牺
牲,没有感觉,只谈生命、圣灵、爱主、教会,权柄、合一。
http://tw.myblog.yahoo.com/chanzcu/article?mid=1305&next=1303&l=a&fid=9
更严重地说,耶稣基督的受死在召会中成了禁忌
http://tw.myblog.yahoo.com/chanzcu/article?mid=1299&prev=1300&next=1298&l=a&fid=10
神带我回到召会之後,我非常惧怕。
早年倪、李两弟兄的著作,既简要又富有灵感,比「晨兴圣言」好得太多,
这是「晨兴圣言」甚至恢复本比不上的。
★★★★讨论
.当年
倪柝声弟兄说:「教会应该包括所有得救的基督徒,少一个就不是教会。」
倪柝声的反省,「看见基督身体的人,一定脱离宗派…有许多人,在表现上
脱离了一个宗派,却为自己又建立了另一类型的宗派,他的脱离宗派,不过是表
现自己的特殊…所以,一切宗派的精神,一切分门别类的态度,一切在外面与神
的儿女分开的举动,一切在里面与神的儿女分开的意念,都是没有看见基督身体
的表现。」 [33]
[33]参倪柝声著述全集「七」第八章,基督身体的感觉p.131,天粮出版社,
1992年三月,香港。
这与目前召会的作法与心态真的不一样了………
我们指摘别人是宗派,分裂教会。用属灵的伟人成立教会,用特殊的道理成
立教会。我们自己没有吗?我们更严重!
★★★★..
有人对我说:
写的很好, 我也是在召会聚会, 但是问题如你所提一样, 有空可以谈谈
答:我现在仍然在召会聚会,但是尽量不碰他们的禁忌。希望能把召会导向正途
。
尽量不要争辩、冲突,要谦卑、和气、温柔、忍耐。甚至你的申言别人不爱
听,你就闭口不言。
最近主给我的学习,就是如果你在辩论中赢了,可能人也被你吓跑了。
如果你谦卑、忍耐、和气、温柔,虽然没有赢得辩论,可是你赢得了人们的
敬爱,其他的,就留给圣灵去作吧!
意见者: jeff ( 初学者 4 级 )
发表时间: 2012-01-10 11:01:12
[ 检举 ]
.. 我现在也在召会聚会, 和弟兄处得不好, 每次都说谁不好, 谁不好, 好
相自己最好,
我们有小朋友, 他们就看我们小朋友不爽, 还有什麽聚会都收钱, 连小朋友
没有吃饭也收钱, 大型聚会又不给小朋友去, 叫我们代小朋友在外面等.... 拜
托....... 寒流来了, 小朋友受得了麻, 谢谢你听我抱怨 88 有空谈我在北部,
答:当初主兴起我们,是要反对分裂、要合一。以倪弟兄的态度来说,凡是信耶
稣的人,都应该在教会里。分会就是不应该。所以召会不是另外一个基督教
的派别,而是包容所有基督徒的聚集。现在我们的态度不是这样。我们不但
不认为其他基督徒属於教会,而且认为只有我们才是教会,你到其他聚会中
聚会,就是很大的罪,像是变节一样。反而是公会的弟兄姊妹开通,他们一
再跟我说,在那一个会聚会不要紧,只要紧紧跟随主耶稣就好了。这心态,
其实就是当年倪弟兄的心态。
不过我也承认,召会到底还有许多爱主的弟兄姊妹,「晨兴圣言」虽然比以
前的书退步了,而且非常神学,重视字句,灵性也渐弱。可是你要是有胃口
、吃得下,你就吃;实在觉得直接读经或接受别的主仆带领更好,只要不是
异端,你去,也不是大罪。 神的儿女要听圣灵的声音,你是自由的,顺服
神不顺服人是应当的。
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