谨另转寄《返璞归真》供参考  CSLewis 著
                                                   後学陈庆衍    谨上

    ans：

    谢谢。哲学上的怀疑论和不可知论，虽然看似谦卑、客观，但是却进不了基
督信仰之门，也得不到永生之福气。所以这是聪明反被聪明误。此书作者走过怀
疑论和不可知论，最後回归基督信仰，可给迷途中的人一个指引。
                                                                    秋

■老师成秋钧鉴：

    後学管见：《返璞归真 Mere Christianity 》 CSLewis 著第一章第 3 节
＜这律的确存在＞说: 「即令科学发展到十全十美，可以说明全宇宙中的每一事
物，可是对『为什麽会有宇宙？』『为什麽宇宙会以现在的方式发展？』『宇宙
有意义吗？』等等问题，显然仍旧无法解答。」

    宗教家说，「灵」的部分，不是科学家所能解答的。科学家尽其一生，了解
不了多少宇宙的奥秘，於是感觉自己的渺小，对大自然产生敬畏心，终於归依宗
教。究其原因，有的操之过急，有的目标过高，甚至有人定胜天的想法。形成五
分钟的热度，孔子说：「君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。」这不是君子
之道。老子说：「飘风不终朝，骤雨不终日」的现象。到晚年，才感觉一生的渺
小，寻找个人的归依。君子之道，是依中庸之道进行，贯彻始终。

    万物都由宇宙天地生成，人不例外，当融入其中，与天地合一，与宇宙合一
，互相照应，不是要胜天。人对大自然的了解，是不断累积的，不是一个人或一
代人所能达成，而是要代代传承，继往开来，不断揭开大自然的奥秘，谅才是永
生的大道，真正得到永生的福气。众志成河，大家都立定为公，致力至公，不但
致力於人与人之间公平的对待，大家融合在一起；而且致力於人与天地宇宙之间
公平的对待，融入天地宇宙，与天地宇宙融合在一起。历史显示，人类正一步步
往这大方向前进，大家能团结一致，代代传承，继往开来，自然加速迈进，谅才
是合乎大道的归依。

    错失之处，谨请批评教导。

谨此    敬祝

道安

                                     後学陈庆衍      谨上

                                              2012/03/06
庆衍兄：

    拜读，谢谢来信。怀疑论和不可知论，基本上是认为「天」（  神）的问题
，人是不能知道的，一切对於「天」的的说法，都值得怀疑。这就叫人无法相信
耶稣基督。因为基督教宣讲，唯有藉著耶稣基督，才能与  神和好，获得  神永
远的生命。中国的「天人合一」思想，其实也就是希望与  神沟通、合一的意思
。所以您的见解没有错。                        秋

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