谨另转寄《返璞归真》供参考 CSLewis 著
後学陈庆衍 谨上
ans:
谢谢。哲学上的怀疑论和不可知论,虽然看似谦卑、客观,但是却进不了基
督信仰之门,也得不到永生之福气。所以这是聪明反被聪明误。此书作者走过怀
疑论和不可知论,最後回归基督信仰,可给迷途中的人一个指引。
秋
■老师成秋钧鉴:
後学管见:《返璞归真 Mere Christianity 》 CSLewis 著第一章第 3 节
<这律的确存在>说: 「即令科学发展到十全十美,可以说明全宇宙中的每一事
物,可是对『为什麽会有宇宙?』『为什麽宇宙会以现在的方式发展?』『宇宙
有意义吗?』等等问题,显然仍旧无法解答。」
宗教家说,「灵」的部分,不是科学家所能解答的。科学家尽其一生,了解
不了多少宇宙的奥秘,於是感觉自己的渺小,对大自然产生敬畏心,终於归依宗
教。究其原因,有的操之过急,有的目标过高,甚至有人定胜天的想法。形成五
分钟的热度,孔子说:「君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣。」这不是君子
之道。老子说:「飘风不终朝,骤雨不终日」的现象。到晚年,才感觉一生的渺
小,寻找个人的归依。君子之道,是依中庸之道进行,贯彻始终。
万物都由宇宙天地生成,人不例外,当融入其中,与天地合一,与宇宙合一
,互相照应,不是要胜天。人对大自然的了解,是不断累积的,不是一个人或一
代人所能达成,而是要代代传承,继往开来,不断揭开大自然的奥秘,谅才是永
生的大道,真正得到永生的福气。众志成河,大家都立定为公,致力至公,不但
致力於人与人之间公平的对待,大家融合在一起;而且致力於人与天地宇宙之间
公平的对待,融入天地宇宙,与天地宇宙融合在一起。历史显示,人类正一步步
往这大方向前进,大家能团结一致,代代传承,继往开来,自然加速迈进,谅才
是合乎大道的归依。
错失之处,谨请批评教导。
谨此 敬祝
道安
後学陈庆衍 谨上
2012/03/06
庆衍兄:
拜读,谢谢来信。怀疑论和不可知论,基本上是认为「天」( 神)的问题
,人是不能知道的,一切对於「天」的的说法,都值得怀疑。这就叫人无法相信
耶稣基督。因为基督教宣讲,唯有藉著耶稣基督,才能与 神和好,获得 神永
远的生命。中国的「天人合一」思想,其实也就是希望与 神沟通、合一的意思
。所以您的见解没有错。 秋
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