[旧闻] 麻原彰晃带来的社会问题

  一九九五年五月十六日上午九点四十五分，日本警视厅於山梨县上九一色村第六
道场建□内，宣布捕获奥姆真理教教祖麻原彰晃 (本名：松田智津夫) ，罪名是杀
人罪及杀人未遂罪。

  警方自十四日深夜逮捕真理教犯罪最大关键证人，碟报省头头----井上嘉浩之後
，即於十五日下午向法院对麻原发出拘捕申请，并於十五日晚间九点多取得拘捕令
。而於十六日清晨五点多发动大批警力，针对全日本一百三十馀处真理教设施，进
行地毯式搜查。其中，约有五百名警视厅搜查员及机动队员，进入上九一色村；而
一百名则开早被怀疑藏匿教祖的第六栋建□，经过四小时搜查，终於於第六栋内的
第二、第三层楼间夹层小屋内，找到他。

  警方问匿身漆黑小屋内的麻原：「藏身於此多久了？」麻原：「已经大概一、二
天吧！我在此闭目瞑想。」警方出示拘捕令，并问其健康情况，麻原则声称「我很
健康，将自己走出去。」穿紫色法衣的麻原并交待身旁的妻子，吩咐信徒「不要抵
抗」。

  彼时，日本国内所有传媒均以头条刊载，各地均出现分发「麻原被捕」的号外；
而美、俄、英、德及澳洲、韩国也立即以头条消息报导此一消息，日本首相更召开
临时记者会宣布。到处闹哄哄报导麻原彰晃----一个原本立志考上东京大学，并进
军政界不成 (东大无法录取) ，因而摇身一变成「挂著圣人面具」、「建□宗教王
国」、「难逃分崩离析」之悲剧野心家。

●  教主被擒，市民放心

  该日随麻原之搜查，顺手擒来的真理教通缉犯，共达十六名之多。至今，累积已
拘捕真理教徒二百五十人 (於五十六天内) 。当天中午十二时二十五分，麻原被护
送至东京都内警视厅，开始被侦讯；警方欲检查麻原脉搏，查其健康状态，麻原坚
拒道：「我很健康，脉搏不准旁人触摸，即连弟子在内。」真对警方对麻原有关犯
罪的求证，麻原淡淡答道：「说了你们也不信，我是一个失明之人，哪有能力犯案
？」 (按：麻原数年来视力渐弱，此乃麻原家族弱视的遗传，近年终至失明。)

  由於麻原真理教涉案过多，除掳人、监禁、枪械之制造及毒品贩卖、杀人等，罪
令人惊悚的莫过今年三月二十日早晨八点左右，於地下铁日你谷线、千代田、丸之
内线三线路，五个车辆内「施放沙林毒气」，造成十二人死亡，五千五百人轻重伤
的惨剧。据警方指出：今年四月下旬曾搜查上久一色村第六栋道场，发现此三千坪
大的建□，共分三层，内部曲曲折折，又发现在外之真理教高级干部经常走访，且
不时发现进出此道场的真理教徒，车辆上载有麻原最嗜食的密瓜，因而断定麻原藏
身於此，唯暂不打草惊蛇，俟至主要嫌犯井上嘉浩被捕，才著手逮捕麻原彰晃。

●  棘手的後遗症

  五月十六日虽共发出四十一道拘捕令，唯仅捕获数人，尚有许多涉嫌流窜在外的
沙林制造犯、施毒犯，将成为日本治安长期隐忧。麻原教祖虽已被捕，却遗留不少
後遗症。
  1.尚存万人之在家及出家信徒，此後群龙无首，且又经麻原洗脑，对社会抱有强
烈反感，不知如何治愈，使其重入社会。
  2.沙林成品是否尚存？由於被捕的上谷正实表示已无成品存在，日本警方虽欲采
信 (遍查不著之故) ，却又风闻信徒藏於日本阿尔卑斯山南端或富士山脚下之原树
海，故仍半信半疑。
  3.许多暴力信徒、通缉犯逃亡在外，是否会报复？日警因而毫不松懈，加强戒备。

  而日本政府及东京都，已对「解散真理教之宗教法人地位」采取行动，其据传千
亿的资产，将有大半被纳入国库。许多日本专家认为，麻原将被审判，终究难逃死
刑惩罚。但前外报部长上佑史浩可能拥麻原第三女儿为教主，但仍由上佑掌实权，
持续真理教的地下传教工作。因而上佑史浩日後是否将被捕 (此人口才一流，专长
钻法律漏洞，警方对其无可耐何；且长相极其俊挺，每日吸引不少日本当地前来献
花的女性，谓之「上佑迷」、「上佑 GIRL 」，令日本朝野望之喷饭），关系著真
理教是否从此杜绝，令日本警民一劳永逸？

●  如何拒绝邪教

  至於奥姆真理教，於宗教法人成立不过九年，却能吸引万名左右在家、出家信徒
，并号称拥有千亿日圆资产。有关真理教的「□金术」与收买人心技巧之解读，以
及对日後「群龙无首」的万人信徒 (普遍充满反社会情结) 之善後，及未来使其重
新加入社会的心理辅导良方，日本庆应大学教授神博文提供精辟的见解。

  真理教骗人、骗钱之要诀：
  1.恐怖说服：用各种宣传方式指称人类将亡，世界大占将不可免，非信徒必将堕
              入地狱。
  2.要信徒疲累至恍惚境界 (以便洗脑) ----方法是粗茶淡饭，每日用餐两回，只
    睡眠三小时。
  3.每日二十一小时口念麻原教祖圣谕，眼观麻原教学影带。
  4.隔离、监禁：失去对外一切音讯，以真理教讯息为唯一资讯。
  5.投药、注射，使其恍惚、自主判断力消失。

  如此，信徒即主动把身、心、财产完全奉献，达到麻原取人、取钱的目的。 (麻
原创教之前，曾多次涉嫌诈欺，及无照营业中医，而遭拘捕。)

  神博文建议民众对来历不明的宗教劝诱 (或新商品的怪异推销) ，应谨持：1.对
劝诱内容发现一旦有变，抑或前後不一，应掉头即去；2.对方以恐怖煽动，必非善
类，应立即离座而去；3.若由劝诱之一方坚持改变场地，我方应挟紧皮包，准备逃
跑；4.不可相信对方挟重要人物自居；5.不可只信任劝诱之一方，应冷静分析劝诱
主体；6.抱持怀疑态度，不可完全相信「专家」；7.对方说的再好，也不可立即入
信 (或购买) ，应至少「再考虑数天看看」，并与多位熟人商谈对策。

  对於中毒已深的万人信徒，神博文教授建议「以阶级式以毒攻毒洗脑方式」予信
徒再度洗脑；首先必须把信徒带离宗教中心，让其在无真理教任何遗传文字的环境
，集团生活一个月，并惯於集团生活，摒弃先前之隔离，且施予反教育，以其惯於
影带之教育，拔除心「非教徒将下地狱」的恐惧。之後，再各自由亲人领回，给以
家庭温暖，并要求社会不可以有色眼光看待。俟其接触外界大量资讯，得知自己以
往受麻原洗脑毒害情事之後，可望恢复正常生活。

  唯警方担心被亲人强制入信的一百多位幼童，其心灵创伤较成人难以治疗。毕竟
，幼童之错误认同，早已根深谛固，恐怕伴其一生。


摘於 1995年 6月 1日  日本文摘    赵钱孙所作

※ 引述『acer (第一把交椅)』的话：
:   各位对麻原事件的後序处理,有什麽好建议?
: 麻原训练的一批儿童,怎麽办才能逃出洗脑?

    我想儿童应该不成大问题，回复到正常环境，让他受到
科学的薰陶，那麽长大後大致上应该不会记得这件事?
（我也不知道那些儿童是怎麽样了，也不知是几岁的? ）

    对於成人的信徒，我想须要澄清以下观念：

    超自然是一回事，真理是一回事。

大致上世界上以三种情况的人最多：
1. 一辈子铁齿不相信任何事（这在现代都市很多）。
2. 一直铁齿不相信任何事，值到遇到一个超自然现象，就全
身栽入，认为那就是真理。（这可能是现代的特色吧? ）
3. 一辈子半信半疑，也不想去搞清楚。（古代可能也是这种最多。）

    在某些情况下，我觉得第二种人最可怜。

    有些人本来铁齿不信，到了某个教坛，坛主给他见识了超能
力（而且搞不好只是心理暗示或是大卫魔术），就死忠效忠那个
坛主了。就算坛主有什麽事不合理，也不提出质疑。然後藉由老
鼠会式的拉拢下线，自己也成了坛主。这麽就成了死忠会员。

    事实上，会特异功能的只不过是个能力较强的人，他对真理
的了解不见得比正常人多。

    超自然本身并不是真理。

    像气功、灵异现象、外星人等等，本身就是宇宙的一种属性，
会这些与懂真理无关。更遑论用这些来创教了（麻原彰晃的书在书
店可能还找得到，上面有一张麻原彰晃盘腿飘浮的照片。那照片八
成是假的，就算是真的，会盘腿飞的人和懂真理没啥相干。麻原彰
晃就靠著这个，吸引了许多信徒，再加上他「愉悦」修法是真的速
效，信徒还真以为他那就是「真理」教。）

    不过当然了，气功、灵异现象、外星人等等，本来就可以开拓
视野，这本身也有助於真理的省思，一如太空计划让人了解到地球
不再是宇宙的中心一般。只是懂了科学的人可能以为科学就是真理
；懂了气功的人也可能以为他从气功得到的境界就是真理。

: :   各位对麻原事件的後序处理,有什麽好建议?
:     事实上，会特异功能的只不过是个能力较强的人，
: 他对真理的了解不见得比正常人多。
:     超自然本身并不是真理。
: 的中心一般。只是懂了科学的人往往以为科学就是真理；
: 懂了气功的人也往往以为他从气功得到的境界就是真理。

    较高级的宗教（姑且不管表面上是不是以宗教名之）都会
包含禅坐。就「定」的层次来看，禅定大略的分级，可以包含
四个层次：

一、初禅：有觉有观、念持喜安。由「离」而生的喜乐。
二、二禅：有觉无观、三昧念喜。由「定」本身而生的喜乐。
三、三禅：无复喜念，自守觉知生乐。离「喜」得「乐」。
四、四禅：苦乐已灭、无复忧愁、护念清净。这时只剩「舍」
    还在。已是不能形容的大乐.

    入初禅，自心即可明白了知宇宙性质了。（一般色界天的
天人即有此能力。）只不过现代能入初禅的人不多，毕竟生活
作习等等，干扰很大。

    不过光是初禅之前的「欲界未到地定」（只是专心的境界），
就已经是一般铁齿的人所无法想像的了。

    许多今人自创的宗教，则只是拿催眠，顶多是欲界未到地
定的修法，让信徒尝到甜头。有了禅境的人，就对其教死忠不
疑了，因为那不是像我们得了糖吃般的小甜头，简直是像获得
了永生般的大甜头。

    要是这个教主在搞个人崇拜，那麽这个信徒就惨了，沦落
为教主自己的哲学的奴隶，而却视之为真理了，乃至搞出像真
理教这种事。

    所以修定的人，「依法不依人」是绝绝对对须要的，宁愿
铁齿而不轻信，要不然有的大师、上师、活佛、耶稣再世等，
催眠术是真的很强。

: : 懂了气功的人也往往以为他从气功得到的境界就是真理。
:     较高级的宗教（姑且不管表面上是不是以宗教名之）都会包含禅坐。
: 就「定」的层次来看，禅定大略的分级，可以包含四个层次：

    我们常常可以听到一句话「定慧兼修」。对啦! 这就是重点。
有定无慧，那麽不出生死；无定之慧，如风中灯。

    所以佛陀所强调的是「慧」，而不在「定」（虽然「定」也是很重要的，
但那是较有智慧、较专心的人都能体会的。而这些人差「悟道」，往往就
差在「慧」上。）

    什麽是「慧」? 杂阿含上讲得很清楚（看完杂阿含後读般若经才易懂），
也有很实际的修法，有兴趣的人可以看看。最简单的一句就是「一切不执著」，
不过这?□Y就是一大筒学问了 :)

[旧闻] 麻原彰晃带来的社会问题

  一九九五年五月十六日上午九点四十五分，日本警视厅於山梨县上九一色村第六
道场建□内，宣布捕获奥姆真理教教祖麻原彰晃 (本名：松田智津夫) ，罪名是杀
人罪及杀人未遂罪。

  警方自十四日深夜逮捕真理教犯罪最大关键证人，碟报省头头----井上嘉浩之後
，即於十五日下午向法院对麻原发出拘捕申请，并於十五日晚间九点多取得拘捕令
。而於十六日清晨五点多发动大批警力，针对全日本一百三十馀处真理教设施，进
行地毯式搜查。其中，约有五百名警视厅搜查员及机动队员，进入上九一色村；而
一百名则开早被怀疑藏匿教祖的第六栋建□，经过四小时搜查，终於於第六栋内的
第二、第三层楼间夹层小屋内，找到他。

  警方问匿身漆黑小屋内的麻原：「藏身於此多久了？」麻原：「已经大概一、二
天吧！我在此闭目瞑想。」警方出示拘捕令，并问其健康情况，麻原则声称「我很
健康，将自己走出去。」穿紫色法衣的麻原并交待身旁的妻子，吩咐信徒「不要抵
抗」。

  彼时，日本国内所有传媒均以头条刊载，各地均出现分发「麻原被捕」的号外；
而美、俄、英、德及澳洲、韩国也立即以头条消息报导此一消息，日本首相更召开
临时记者会宣布。到处闹哄哄报导麻原彰晃----一个原本立志考上东京大学，并进
军政界不成 (东大无法录取) ，因而摇身一变成「挂著圣人面具」、「建□宗教王
国」、「难逃分崩离析」之悲剧野心家。

●  教主被擒，市民放心

  该日随麻原之搜查，顺手擒来的真理教通缉犯，共达十六名之多。至今，累积已
拘捕真理教徒二百五十人 (於五十六天内) 。当天中午十二时二十五分，麻原被护
送至东京都内警视厅，开始被侦讯；警方欲检查麻原脉搏，查其健康状态，麻原坚
拒道：「我很健康，脉搏不准旁人触摸，即连弟子在内。」真对警方对麻原有关犯
罪的求证，麻原淡淡答道：「说了你们也不信，我是一个失明之人，哪有能力犯案
？」 (按：麻原数年来视力渐弱，此乃麻原家族弱视的遗传，近年终至失明。)

  由於麻原真理教涉案过多，除掳人、监禁、枪械之制造及毒品贩卖、杀人等，罪
令人惊悚的莫过今年三月二十日早晨八点左右，於地下铁日你谷线、千代田、丸之
内线三线路，五个车辆内「施放沙林毒气」，造成十二人死亡，五千五百人轻重伤
的惨剧。据警方指出：今年四月下旬曾搜查上久一色村第六栋道场，发现此三千坪
大的建□，共分三层，内部曲曲折折，又发现在外之真理教高级干部经常走访，且
不时发现进出此道场的真理教徒，车辆上载有麻原最嗜食的密瓜，因而断定麻原藏
身於此，唯暂不打草惊蛇，俟至主要嫌犯井上嘉浩被捕，才著手逮捕麻原彰晃。

●  棘手的後遗症

  五月十六日虽共发出四十一道拘捕令，唯仅捕获数人，尚有许多涉嫌流窜在外的
沙林制造犯、施毒犯，将成为日本治安长期隐忧。麻原教祖虽已被捕，却遗留不少
後遗症。
  1.尚存万人之在家及出家信徒，此後群龙无首，且又经麻原洗脑，对社会抱有强
烈反感，不知如何治愈，使其重入社会。
  2.沙林成品是否尚存？由於被捕的上谷正实表示已无成品存在，日本警方虽欲采
信 (遍查不著之故) ，却又风闻信徒藏於日本阿尔卑斯山南端或富士山脚下之原树
海，故仍半信半疑。
  3.许多暴力信徒、通缉犯逃亡在外，是否会报复？日警因而毫不松懈，加强戒备。

  而日本政府及东京都，已对「解散真理教之宗教法人地位」采取行动，其据传千
亿的资产，将有大半被纳入国库。许多日本专家认为，麻原将被审判，终究难逃死
刑惩罚。但前外报部长上佑史浩可能拥麻原第三女儿为教主，但仍由上佑掌实权，
持续真理教的地下传教工作。因而上佑史浩日後是否将被捕 (此人口才一流，专长
钻法律漏洞，警方对其无可耐何；且长相极其俊挺，每日吸引不少日本当地前来献
花的女性，谓之「上佑迷」、「上佑 GIRL 」，令日本朝野望之喷饭），关系著真
理教是否从此杜绝，令日本警民一劳永逸？

●  如何拒绝邪教

  至於奥姆真理教，於宗教法人成立不过九年，却能吸引万名左右在家、出家信徒
，并号称拥有千亿日圆资产。有关真理教的「□金术」与收买人心技巧之解读，以
及对日後「群龙无首」的万人信徒 (普遍充满反社会情结) 之善後，及未来使其重
新加入社会的心理辅导良方，日本庆应大学教授神博文提供精辟的见解。

  真理教骗人、骗钱之要诀：
  1.恐怖说服：用各种宣传方式指称人类将亡，世界大占将不可免，非信徒必将堕
              入地狱。
  2.要信徒疲累至恍惚境界 (以便洗脑) ----方法是粗茶淡饭，每日用餐两回，只
    睡眠三小时。
  3.每日二十一小时口念麻原教祖圣谕，眼观麻原教学影带。
  4.隔离、监禁：失去对外一切音讯，以真理教讯息为唯一资讯。
  5.投药、注射，使其恍惚、自主判断力消失。

  如此，信徒即主动把身、心、财产完全奉献，达到麻原取人、取钱的目的。 (麻
原创教之前，曾多次涉嫌诈欺，及无照营业中医，而遭拘捕。)

  神博文建议民众对来历不明的宗教劝诱 (或新商品的怪异推销) ，应谨持：1.对
劝诱内容发现一旦有变，抑或前後不一，应掉头即去；2.对方以恐怖煽动，必非善
类，应立即离座而为，麻原将被审判，终究难逃死
刑惩罚。但前外报部长上佑史浩可能拥麻原第三女儿为教主，但仍由上佑掌实权，
持续真理教的地下传教工作。因而上佑史浩日後是否将被捕 (此人口才一流，专长
钻法律漏洞，警方对其无可耐何；且长相极其俊挺，每日吸引不少日本当地前来献
花的女性，谓之「上佑迷」、「上佑 GIRL 」，令日本朝野望之喷饭），关系著真
理教是否从此杜绝，令日本警民一劳永逸？

●  如何拒绝邪教

  至於奥姆真理教，於宗教法人成立不过九年，却能吸引万名左右在家、出家信徒
，并号称拥有千亿日圆资产。有关真理教的「□金术」与收买人心技巧之解读，以
及对日後「群龙无首」的万人信徒 (普遍充满反社会情结) 之善後，及未来使其重
新加入社会的心理辅导良方，日本庆应大学教授神博文提供精辟的见解。

  真理教骗人、骗钱之要诀：
  1.恐怖说服：用各种宣传方式指称人类将亡，世界大占将不可免，非信徒必将堕
              入地狱。
  2.要信徒疲累至恍惚境界 (以便洗脑) ----方法是粗茶淡饭，每日用餐两回，只
    睡眠三小时。
  3.每日二十一小时口念麻原教祖圣谕，眼观麻原教学影带。
  4.隔离、监禁：失去对外一切音讯，以真理教讯息为唯一资讯。
  5.投药、注射，使其恍惚、自主判断力消失。

  如此，信徒即主动把身、心、财产完全奉献，达到麻原取人、取钱的目的。 (麻
原创教之前，曾多次涉嫌诈欺，及无照营业中医，而遭拘捕。)

  神博文建议民众对来历不明的宗教劝诱 (或新商品的怪异推销) ，应谨持：1.对
劝诱内容发现一旦有变，抑或前後不一，应掉头即去；2.对方以恐怖煽动，必非善
类，应立即离座而去；3.若由劝诱之一方坚持改变场地，我方应挟紧皮包，准备逃
跑；4.不可相信对方挟重要人物自居；5.不可只信任劝诱之一方，应冷静分析劝诱
主体；6.抱持怀疑态度，不可完全相信「专家」；7.对方说的再好，也不可立即入
信 (或购买) ，应至少「再考虑数天看看」，并与多位熟人商谈对策。

  对於中毒已深的万人信徒，神博文教授建议「以阶级式以毒攻毒洗脑方式」予信
徒再度洗脑；首先必须把信徒带离宗教中心，让其在无真理教任何遗传文字的环境
，集团生活一个月，并惯於集团生活，摒弃先前之隔离，且施予反教育，以其惯於
影带之教育，拔除心「非教徒将下地狱」的恐惧。之後，再各自由亲人领回，给以
家庭温暖，并要求社会不可以有色眼光看待。俟其接触外界大量资讯，得知自己以
往受麻原洗脑毒害情事之後，可望恢复正常生活。

  唯警方担心被亲人强制入信的一百多位幼童，其心灵创伤较成人难以治疗。毕竟
，幼童之错误认同，早已根深谛固，恐怕伴其一生。


摘於 1995年 6月 1日  日本文摘    赵钱孙所作

※ 引述『acer (第一把交椅)』的话：
:   各位对麻原事件的後序处理,有什麽好建议?
: 麻原训练的一批儿童,怎麽办才能逃出洗脑?

    我想儿童应该不成大问题，回复到正常环境，让他受到
科学的薰陶，那麽长大後大致上应该不会记得这件事?
（我也不知道那些儿童是怎麽样了，也不知是几岁的? ）

    对於成人的信徒，我想须要澄清以下观念：

    超自然是一回事，真理是一回事。

大致上世界上以三种情况的人最多：
1. 一辈子铁齿不相信任何事（这在现代都市很多）。
2. 一直铁齿不相信任何事，值到遇到一个超自然现象，就全
身栽入，认为那就是真理。（这可能是现代的特色吧? ）
3. 一辈子半信半疑，也不想去搞清楚。（古代可能也是这种最多。）

    在某些情况下，我觉得第二种人最可怜。

    有些人本来铁齿不信，到了某个教坛，坛主给他见识了超能
力（而且搞不好只是心理暗示或是大卫魔术），就死忠效忠那个
坛主了。就算坛主有什麽事不合理，也不提出质疑。然後藉由老
鼠会式的拉拢下线，自己也成了坛主。这麽就成了死忠会员。

    事实上，会特异功能的只不过是个能力较强的人，他对真理
的了解不见得比正常人多。

    超自然本身并不是真理。

    像气功、灵异现象、外星人等等，本身就是宇宙的一种属性，
会这些与懂真理无关。更遑论用这些来创教了（麻原彰晃的书在书
店可能还找得到，上面有一张麻原彰晃盘腿飘浮的照片。那照片八
成是假的，就算是真的，会盘腿飞的人和懂真理没啥相干。麻原彰
晃就靠著这个，吸引了许多信徒，再加上他「愉悦」修法是真的速
效，信徒还真以为他那就是「真理」教。）

    不过当然了，气功、灵异现象、外星人等等，本来就可以开拓
视野，这本身也有助於真理的省思，一如太空计划让人了解到地球
不再是宇宙的中心一般。只是懂了科学的人可能以为科学就是真理
；懂了气功的人也可能以为他从气功得到的境界就是真理。

: :   各位对麻原事件的後序处理,有什麽好建议?
:     事实上，会特异功能的只不过是个能力较强的人，
: 他对真理的了解不见得比正常人多。
:     超自然本身并不是真理。
: 的中心一般。只是懂了科学的人往往以为科学就是真理；
: 懂了气功的人也往往以为他从气功得到的境界就是真理。

    较高级的宗教（姑且不管表面上是不是以宗教名之）都会
包含禅坐。就「定」的层次来看，禅定大略的分级，可以包含
四个层次：

一、初禅：有觉有观、念持喜安。由「离」而生的喜乐。
二、二禅：有觉无观、三昧念喜。由「定」本身而生的喜乐。
三、三禅：无复喜念，自守觉知生乐。离「喜」得「乐」。
四、四禅：苦乐已灭、无复忧愁、护念清净。这时只剩「舍」
    还在。已是不能形容的大乐.

    入初禅，自心即可明白了知宇宙性质了。（一般色界天的
天人即有此能力。）只不过现代能入初禅的人不多，毕竟生活
作习等等，干扰很大。

    不过光是初禅之前的「欲界未到地定」（只是专心的境界），
就已经是一般铁齿的人所无法想像的了。

    许多今人自创的宗教，则只是拿催眠，顶多是欲界未到地
定的修法，让信徒尝到甜头。有了禅境的人，就对其教死忠不
疑了，因为那不是像我们得了糖吃般的小甜头，简直是像获得
了永生般的大甜头。

    要是这个教主在搞个人崇拜，那麽这个信徒就惨了，沦落
为教主自己的哲学的奴隶，而却视之为真理了，乃至搞出像真
理教这种事。

    所以修定的人，「依法不依人」是绝绝对对须要的，宁愿
铁齿而不轻信，要不然有的大师、上师、活佛、耶稣再世等，
催眠术是真的很强。

: : 懂了气功的人也往往以为他从气功得到的境界就是真理。
:     较高级的宗教（姑且不管表面上是不是以宗教名之）都会包含禅坐。
: 就「定」的层次来看，禅定大略的分级，可以包含四个层次：

    我们常常可以听到一句话「定慧兼修」。对啦! 这就是重点。
有定无慧，那麽不出生死；无定之慧，如风中灯。

    所以佛陀所强调的是「慧」，而不在「定」（虽然「定」也是很重要的，
但那是较有智慧、较专心的人都能体会的。而这些人差「悟道」，往往就
差在「慧」上。）

    什麽是「慧」? 杂阿含上讲得很清楚（看完杂阿含後读般若经才易懂），
也有很实际的修法，有兴趣的人可以看看。最简单的一句就是「一切不执著」，
不过这?□Y就是一大筒学问了 :)