申言，就是替  神说话；申言者，就是替  神说话的人。在官话本《圣经》
，申言，翻成讲道；申言者翻成作先知。所以在《哥林多前书》，使徒保罗认为
作先知讲道是一种恩赐，那是  神赐给人的一种本领，用来服事他。

    先知，英文叫 Prophet，先知讲道，英文叫 Prophacy。两个字的字头相同
。先知必须明白  神的心意，  神下一步要做什麽，然後替  神说话，警告他的
子民，应该如何、不应该如何，以获得  神的祝福，避免  神的惩罚。所以，先
知与申言者，意义是一样的。

    你替  神说话，就应该明白  神的意思，不可以随便乱说，那是非常得罪
神的。  神的意思放在哪里呢？在《圣经》里，在圣灵里。

    其实《圣经》与圣灵是一体之两面，有极密切之关系。《圣经》是  神最精
练的话，圣灵就是  神的自己。《圣经》是  神所启示的，你读《圣经》，也需
要圣灵用他荣耀的光辉照亮每一句，这样你才能真懂，才能从其中获得生命、才
能享受生命的□养。

    《圣经》一共有 66 卷，旧约 39 卷，新约 27 卷。旧约是预表或预言耶稣
基督的，新约是记载那预表或预言的实现。所以耶稣曾说，《圣经》里面有永生
，（耶稣带下的就是永生），给他作见证的就是这经。

    经书有一个特点，就是内容非常精练、非常丰富，千百倍的诠释，也不能说
尽其义。另外，经书是白纸黑字，固定写成的，那就不能更改、不能曲解，它是
我们信仰的宪法，任何法律与宪法□触者无效。

    要懂《圣经》，须有两个条件：一、《圣经》是一本书，你必须有很好的头
脑，你很会读书，否则你就读不下去；二、因为《圣经》是  神的书，不是一般
的书，所以你不懂圣灵，没有圣灵的开启，你还是读不懂《圣经》。为什麽有许
多人虽然懂《圣经》的字句，可是却无法进入生命？因为不懂圣灵。

    作为  神的仆人，只有义务「按著正意分解真理的道，即《圣经》」，不可
高抬自己的讲论到《圣经》之上，否则  神无法祝福。因为《圣经》与圣灵，就
是  神的自己。在宇宙中，  神所要的子民，是能让他登宝座的。如果  神的仆
人自己要登宝座，不给  神登宝座，  神就无法祝福。  神不祝福，无论你如
何努力、奋斗，你的工作、你的聚会还是要落下去。所以你只能服《圣经》，不
能叫《圣经》服你。

    我讲这话，是因为有弟兄用《晨兴圣言》的字句量我，认为我没有句句根据
《晨兴圣言》来申言。我的感觉是，这就有一个危机，把《晨兴圣言》拉到《圣
经》之上，让圣灵没有自由，让基督没有权柄，那就真是教会的隐忧。我不是说
《晨兴圣言》不好，但是还应该更进一步，到真理的泉源：《圣经》里，寻求
神真正的心意。