我曾说过：在传统基督教信仰中，天堂是我们要去的地方，也是我们众圣徒
    的盼望。可是最近，（主的恢复）认为天堂的说法与异教容易混同，所以要
    改、不想说。但是我觉得，这是枝节问题，不要因此伤了众圣徒的和气。总
    之，作基督徒是有盼望的，那盼望，你说是天堂也好，你说是新耶路撒冷也
    好，总之是极荣耀、极美好的地方。赞美我主！

    我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在哪里，叫你们
也在那里。□约翰福音 14 章 3 节

    挑明白说，主张不可信天堂的，是李常受弟兄。我不是反对李常受弟兄，可
是我很客气地说，这是枝节问题，基督徒之间不要辩论，免得伤了和气、妨碍教
会的合一。

    可是有弟兄说，这问题很严重，好像相信能上天堂，就是异端、就不能得救
、永远灭亡的样子。那没办法。（主的恢复）把李常受弟兄的一言一语都当作圣
旨，也不拿《圣经》来衡量，於是所有的基督徒，只要相信有天堂的都错了，你
相信天堂，我就没法与你合一。

    当初主兴起我们，目的是要合一；可是什麽都要争，什麽都要以李常受弟兄
的话及《晨兴圣言》及恢复本《圣经》的注解为标准，这样坚持下去，我真怕（
主的恢复）越来越宗派，没法与其他基督徒合一。而所有基督徒，在  神的眼中
，却是同一个教会。

    所以我就说，基督徒在组织上合一，今生今世我看是不可能了。但是你们分
了那麽多会，  神却都不承认。在  神的眼中，所有基督徒合在一起就是一个教
会。在地上你们可以有无数的会，在天上只有一个教会。

    将来基督徒要去的地方，当然是极美好的地方，你一定说是新耶路撒冷，我
也不说你错；我说那也叫天堂，你也不必一定非否定我不可。因为老实说，新耶
路撒冷是什麽？你很享受，却有些人不懂；正如许多基督徒，一提到天堂，就很
享受喜乐一样，你也未必真懂。

    最奇怪的是，在李常受弟兄否定天堂之前，（主的恢复）也没有少说天堂，
连倪柝声弟兄也有好几本书是以天堂地狱为名称的。怎麽李常受弟兄否定天堂，
大家都当了应声□呢？我的话也许厉害了一点，但是（主的恢复）真地不容许有
任何杂音。可是你看《圣经》，当教会最高领袖西门彼得有了不当，使徒保罗就
敢当面敌挡他。今天（主的恢复）做得到吗？当然，李常受弟兄是绝对没有任何
不当的。他就像上帝一样，绝对完美。

    我当然不是当面敌挡李常受弟兄，我只是表明，你主张天堂是错的，我不反
对你，可是你一定要反对天堂，使基督徒更加分裂，不客气地说，这绝对不合乎
  神的旨意！