关於这个题目，我们先抓约珥书的中心思想。我特别看见，「约珥」这名的
意思是「耶和华是  神」。这是非常重要的中心思想。太重要了。耶和华是创造
天地的主，宇宙的至高者，难道不值得我们敬拜、效忠吗？可是这里有魔鬼背叛
了，世人也跟著魔鬼犯罪、抵挡  神了。於是很少人再把  神当  神了。拜假神
、邪神倒很认真，见到真神上帝，反倒不当一回事，甚至心生厌弃，且一点也没
有罪恶感了，这是合理的吗？

    所以今天  神所要的，就是收回他该有的，把那些背叛者窃据的尊荣重新收
回来。  神历世历代所做的工作，也就是这个。你还记得〈主祷文〉，当初主耶
稣怎样教导我们祷告的吗？「我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣」。「愿人
都尊你的名为圣」的意思，就是把  神当  神，把  神当得的尊荣还给  神。你
不做这事，老实说，那就叫做「认贼作父」，非但是无知，而且是大罪。

    约珥书一章四节：「剪蝗剩下的，群蝗来吃；群蝗剩下的，舔蝗来吃；舔蝗
剩下的，毁蝗来吃。」这里有四种蝗□：剪蝗、群蝗、舔蝗、毁蝗。我们不太知
道这四种蝗□的差异，可是蝗□不是好东西，专吃人们辛苦作成的庄稼。  神差
遣这四种蝗□，一批一批地吃掉选民或世人的收成，这代表  神的惩罚、也代表
  神所降的灾难。中国人说：「天灾示警」，一切的灾难，都是  神对人的警告
，目的是要人回头、悔改。宇宙间那麽有秩序，不可能没有一位大能的主宰，那
位大能的主宰，就是真神上帝。所以天灾不是偶然、不是巧合，是  神对人犯罪
、背叛的警告。

    当然，也不是说，人只要敬畏上帝，懒惰不做事也可吃喝。要知道懒惰也是
一种罪。懒惰的人还想得  神祝福，那是痴迷。

    旧约时代，以色列人犯罪、背弃  神，所以  神有惩罚；新约时代，世上人
犯罪、背弃  神，  神同样有惩罚。如何逃避  神的惩罚呢？悔改归向  神，投
靠救世主耶稣基督，接受他舍命流血的拯救。

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