「研六经以训诂，括万妙而为师。」

    再强调一次，研究训诂的目的，是为了读经。经书由修身齐家直到治国平天
下，是我国最大的学问。但是经书都是用古文写的；你不懂我国古文字意义演变
的轨迹，你就不能真懂我国的经书。於是有些人就人云亦云，认为中国的文化是
陈腐，或中国没有文化，只有西方的月亮最圆。我们能当外国人的龟儿子也是福
气。

    我国的经书，有四书五经。四书是南宋新安朱熹所编定，也是由他注解，数
百年来成为科举考试的材料，你要想做官，就非读四书不可。

    四书的论语，是孔子思想的第一手资料；四书的孟子，是孟子思想的第一手
资料。而孔、孟儒家思想是我国文化的主流。另加大学，是儒家学说的纲领；中
庸，是心性修养的根源。合在一起，把孔、孟儒家思想做了最简单扼要的交待，
真是功不可没。

    孔、孟儒家思想究竟讲什麽？讲仁、义。仁就是要爱人、义就是要做对的事
，好的事。仁、义是道德的内容，道德是仁、义的呈现。能力大者，要为国家民
族奋斗，能力小者，至少要为自己负责，不要让自己成为社会国家的负债。

    大学说「止於至善」，又说「知止而後有定」。这个「止」字，不是停止之
「止」。古「止」字与脚趾之「趾」为同一字。也就是坚定不移地站住的意思。
只强调「坚定不移」也好。故「止於至善」，就是「坚定不移地站在至善之上」
。

    那，至善又是什麽？是天、或天理，挑明白说，就是真神上帝。你从《圣经
》可以知道，  神是圣洁的、公义的、怜悯的、良善的。所以人性多少是  神性
的反映，他的良心深处喜爱著善。

    那「知止而後有定」是什麽意思呢？就是「知道什麽是至善，然後心意才能
坚定」，否则人生就没有方向、心意也不能坚定。

    至於「知本」的意思，不要随意乱解。大学一开头就讲「自天子以至於庶人
，壹是皆以修身为本。」所以那「本」字自然是修身。大学认为修身是根本，根
本做不好，其他都是假的。你不看大学原文，自己随意乱解，然後又认为朱子讲
错了，那就不该。读书，关键的字，一个都不能放过的。

    对於儒学与基督教义，我个人都有将近六十年的深入理解。浅见以为，儒学
提倡道德，真是非常之好；而基督教义引导人得永生，使人们有行善去恶的力量
，过圣洁的生活，更是非常完美。基督圣道可助儒家信徒在德性上更上层楼，所
以二者应该互相友善。「德行需有福音基，人道还赖天道济」，我们有很多可以
沟通的空间。

--
　  ********************************
基督教网路传道中心」欢迎参观：
用滑鼠左键点一下下面位址，可立即进入。
   Christian missionary on Web, Blog:
To enter, press the left key on adress blow
   http://tw.myblog.yahoo.com/chanzcu