您有新信

 
[讨论] 庄子“养生主”全文与白话分析.1
#1
晨星
发信站: 枫桥驿站 (bbs.cs.nthu.edu.tw )
    说明:道家是由老子与庄子起始的。老子与庄子都有提到养生长寿的。他们
的理论,虽然是科学尚未昌明的时代,可是仍有许可取之处。以下我提供的资料
,有许多老子所讲养生的嘉言。至於庄子,他有一篇文章,在今本《庄子、内篇
》里,叫做〈养生主〉,因为是祖师的好话,所以首先介绍。

    「养生主」,有两种说法,一是「养生以此为主」,另外,把「生主」当一
名词,就像是我们所说的灵魂。养肉体功能有限,不朽的是灵魂,养生,就要养
那灵魂。

    以下的白话翻译,每段之後,我会加上一些说明。白话翻译,看似简单,功
力不同,水准自异。除了懂得字义系统之外,还要懂文法、句子结构,甚至还要
懂修辞,更要精通并确实掌握两种不同的语言。我个人另有四十多年的中文教学
经验,所以自认那翻译是与其他翻译有所不同的。您没有辨别力,自然就看不出
其中的高下。
   ............................................................

    吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!
为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可
以尽年。
    【白话】我们的生命有限,但知识却是无限的,用有限的生命去追求无限的知
识,那是很危险的。这样做却自以为聪明,那就更加地危险了。做
好事不要获得名声,做坏事不要触及刑罚。依循中道来作为常则,可因此保养身
体,可因此保全天性,可因此奉养父母,可因此享尽天赋的寿命。
    主旨:这是说明,养生不要追求无穷的知识,也不要做太好或太坏的人,这都
有生命的危险。

    庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所□,砉然响然
,奏刀□然,莫 不中音,合於桑林之舞,乃中经首之会。文惠君曰:「嘻,善
哉!技盖至此乎?」
    【白话】有一个名叫丁的厨师,替梁惠王宰牛,手所接触的地方,肩膀所靠著
的地方,脚所踩著的地方,膝盖所顶著的地方,都发出皮骨相离的声音,刀子刺
进去时发出更大的响声,这些声音没有不合乎音节的。和桑林的舞乐相合拍、和
经首的节奏同步调。
    梁惠王说:「嘻,好啊!你的技术怎麽能达到这样的地步呢?」
    主旨:以分割全牛说明养生之道,第一段。

    庖丁释刀对曰:「臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非
全牛者;三年之 后,未尝见全牛也;方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止
而神欲行。依乎天理,批大却 ,导大□,因其固然。技经肯綮之未尝微碍,而
况大□乎!
    【白话】庖丁放下刀子回答说:「臣下所喜好的是大道,已经超过技巧了。
刚开始我在宰牛的时候,看见的都是整头的牛。三年以後,看见的再也不是整头
的牛了。到了现在这个时候,臣下只是用心神去接触,不必用眼睛去看,感官的
知觉停止了,全靠精神意念在活动。顺著天然的肌理结构,劈开筋骨间大的空隙
,再引向骨节间大的空隙,顺著牛体本来的结构使刀。从来没有碰到过经络相连
或筋肉盘结的地方、更何况大的骨头呢!」
    主旨:以分割全牛说明养生之道,第三段。前半
[
    「良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也;今臣之刀十九年矣,所解数千牛
矣,而刀刃若新发於硎。彼节者有□,而刀刃者无厚,以无厚入有□,恢恢乎其
於游刃必有馀地矣。是以十九年而刀刃若新发於硎。虽然,每至於族,吾见其难
为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微,□然已解,牛不知其死也,如土委
地。提刀而立,为之而四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。」
    【白话】「技术高明的厨工每年换一把刀,因为他用刀子去割肉。一般的厨
工每月换一把刀,因为他用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀用了十九年了,宰
杀过的牛好几千头了,可是刀锋却像刚从磨刀石上磨出来的一样。牛身上的骨节
是有空隙的,而刀锋并不厚,用这样薄的刀锋刺入有空隙的骨节中,当然是可以
宽绰而有馀地地运转刀锋了,因此用了十九年,刀锋仍像刚从磨刀石上磨出来的
一样。虽然这样,可是每当碰到筋骨交错的地方,我知道那里难以下刀,就特别
小心翼翼,目光凝聚,动作缓慢的进行著。当刀子轻轻地动了一下,哗啦一声,
骨肉就已经分离,像一堆泥土散落在地上了。我抽回刀子站立著,为这件事得意
地四下环顾,也因此感到洋洋得意,心满意足。然後把刀擦拭乾净,收藏起来。
」
    主旨:以分割全牛说明养生之道,强调不要用违反天然的事伤害身体,就是
重点所在,第四段。

    文惠君曰:「善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。」
    【白话】梁惠王说:「好啊!我听了庖丁的话,领悟到养命的道理了。」
    主旨:点出结论。养生,要顺其自然,不要与自然作对,否则就伤了自己。

--
   ********************************
基督教网路传道中心」欢迎参观:
用滑鼠左键点一下下面位址,可立即进入。
   Christian missionary on Web, Blog:
To enter, press the left key on adress blow
   http://tw.myblog.yahoo.com/chanzcu
--
□/font>c_□/font>纂□/font>(_□□' * □/font>□/font>□/font>□□ □_ □□□□/font>C.枫桥驿站□/font>Dtelnet://imaple.tw□/font>□/font>□/font>□/font>}
 =□/font>b  □□□font style="color: 000099; background: none; text-decoration: none">□  *.   □/font>t@□~+                                  □/font>□/font>□/font>□/font>
   □□□□□□/font>C□□□_□/font>□/font>_□.*   ├=rom:123-195-17-54.dynamic.kbronet.com.tw 
   □□□□□□□□□□□□□□□@□/font>H□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
2012/10/01 Mon 22:34:35
回覆 | 转寄 | 返回

□ 台大狮子吼佛学专站  http://buddhaspace.org