因信称义，就是我们原是罪人，
    基督替我们死、赎罪，替我们付了罪的代价
    我们只要接受（信），  神就认为我们无罪，称我们为义
    这是恩典、这是福音

    3:20 但中保本不是为一面作的．　神却是一位。 3:21 这样、律法是与　
神的应许反对麽．断乎不是．若曾传一个能叫人得生的律法、义就诚然本乎律法
了 。 3:22 但圣经把众人都圈在罪里、使所应许的福因信耶稣基督、归给那信
的人。 3:23 但这因信得救的理、还未来以先、我们被看守在律法之下、直圈到
那将来的真道显明出来。 3:24 这样、律法是我们训蒙的师傅、引我们到基督那
里、使我们因信称义。 3:25 但这因信得救的理、既然来到、我们从此就不在师
傅的手下了。 3:26 所以你们因信基督耶稣、都是　神的儿子。

    无论是犹太人、外邦人，只要在基督里，便同归於一

    3:27 你们受洗归入基督的、都是披戴基督了。 3:28 并不分犹太人、希利
尼人、自主的、为奴的、或男或女．因为你们在基督耶稣、里都成为一了。
3:29 你们既属乎基督、就是亚伯拉罕的後裔、是照著应许承受产业的了。

    律法是  神的师傅和管家，圣徒幼稚的时候，要受它们管理；
    及至长大，就是家的主人了

    4:1 我说那承受产业的、虽然是全业的主人、但为孩童的时候、却与奴仆毫
 无分别． 4:2 乃在师傅和管家的手下、直等他父亲预定的时候 来到。 4:3 我
 们为孩童的时候、受管於世俗小学之下、也是 如此。 4:4 及至时候满足、　
 神就差遣他的儿子、为女子所 生、且生在律法以下、 4:5 要把律法以下的人
 赎出来、叫我们得著儿子的名 分。 4:6 你们既为儿子、　神就差他儿子的灵
 、进入你们 〔原文作我们〕的心、呼叫阿爸、父。 4:7 可见、从此以後、你
 不是奴仆、乃是儿子了．既 是儿子、就靠著　神为後嗣。

    做了  神的儿女，就不要再受小学的辖制
    在新约立场看，旧约的律法就是小学，所以不要再靠律法称义

    4:8 但从前你们不认识　神的时候、是给那些本来不 是　神的作奴仆。
4:9 现在你们既然认识　神、更可说是被　神所认识 的、怎麽还要归回那懦弱
无用的小学、情愿再给他作奴仆呢。 4:10 你们谨守日子、月分、节期、年分。
4:11 我为你们害怕．惟恐我在你们身上是枉费了工夫。 4:15 你们当日所夸的
福气在哪里呢．那时你们若能行、就是把自己的眼睛剜出来给我、也都情愿．这
是我 可以给你们作见证的。 4:16 如今我将真理告诉你们、就成了你们的仇敌
麽。

    以两妇人、两儿子，比喻新、旧约的不同

    4:21 你们这愿意在律法以下的人、请告诉我、你们岂没有听见律法麽。
4:22 因为律法上记著、亚伯拉罕有两个儿子、一个是使女生的、一个是自主之
妇人生的。 4:23 然而那使女所生的、是按著血气生的．那自主之妇人所生的、
是凭著应许生的。 4:24 这都是比方．那两个妇人、就是两约．一约是出於西乃
山、生子为奴、乃是夏甲。 4:25 这夏甲二字是指著亚拉伯的西乃山、与现在的
耶路撒冷同类．因耶路撒冷和他的儿女都是为奴的。 4:26 但那在上的耶路撒冷
是自主的、他是我们的母。 4:30 然而经上是怎麽说的呢．是说、『把使女和他
儿子赶出去．因为使女的儿子、不可与自主妇人的儿子 一同承受产业。』 4:31
弟兄们、这样看来、我们不是使女的儿女、乃是自主妇人的儿女了。
    5:1 基督释放了我们、叫我们得以自由、所以要站立得稳、不要再被奴仆的
轭挟制。 5:2 我保罗告诉你们、若受割礼、基督就与你们无益 了。 5:3 我再
指著凡受割礼的人确实的说、他是欠著行全 律法的债。 5:4 你们这要靠律法称
义的、是与基督隔绝、从恩典 中坠落了。

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