什麽是「不死之法」？

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（８）现在，假设我们被问到佛教最殊胜的字：
      「什麽是『不死之法』？」
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    「阿马答」（ amata ）的意思是「不死」， 「阿马答达磨」（ ama tadhamma ）则
为「不死之法」。那是什麽呢？有次佛陀说道：「贪、□、痴止息是不死之法、不死之境
。 」内心一生起贪、□、痴，就是「有死之境」（ mortal 　 state ），就会痛苦，有
「自我」就会有生、老、病、死苦。当贪、□、痴止息，不再因感觉有「我」而起惑，就
不会死亡，因为没有了「我」，那有什麽将会死亡呢？所以人如果要追寻不死之境——不
死之法，就必须寻求贪、□、痴止息的境界。这是佛陀所教导的「不死之法」，是我们经
常听到的佛陀最究竟、 无上的教诫。  其他的「不死」（  undying  ）与这「不死」（
amata）是不同的，如前所说，无上的「不死之法」是贪、□、痴的止息。

    最高、最深奥的「法」，有各种名称，假使有人提出这个问题：「至高至深，能超越
世间与死亡的『法』称为什麽？」佛陀称它为「空相应法」（ sunnatappatisamyutta ）
或「空」（ sunnata ），「空相应法」至高至深， 它能超越世间和死亡，也就是「不死
之法」。


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