国学大师 林尹 开示  及门弟子 张成秋博士 述解

    佛教的传入

    佛祖逝世後五百年，解释经书的，渐渐变得繁复深奥，议论也逐渐分歧；到了龙树法师
时，就有大乘、小乘之分。前者重在度许多人，後者重在度自己。就像船一样，大船可载许
多人、小船只能载自己。在中国，大乘佛教成为特色。

    在我国东汉明帝永平年间，佛教传入中华。到桓帝之时，安世高、支娄迦识等到了洛阳
。於是大乘、小乘经典，传译渐多。

    以後，有帛ㄕ密黎多罗、佛图澄、鸠摩罗什、佛陀拔陀螺等，都从西域各国，接踵而至。昙摩罗刹，世居中华，也宣扬那佛教。

    至於我国本土的人，皈依这教，则在魏的黄初三年以後，有许多出家当僧侣的。最有名的，是朱士行讲解经典，法显亲自到西域去。

    还有道安承受佛图澄的学问，成为东方的圣人；僧肇、僧□、道生、道融等，进入鸠摩罗什的门下，都能发扬那佛教的事业。

    虽然道安的教导，戒律深严；罗什自身，声色没断，但是阐明经义、广播佛说，要旨是一样的。

    於是佛教在中国流行，色即是空的道理许多人都懂。到了隋唐，佛学更是大行其道。僧人杜顺、智凯，受到了隋朝皇帝的尊崇，玄奘、窥基，在唐代更是异军突起。

    大德高僧，各自提出杰出的道理；分别了宗派，因而盛极一时。

    隋唐佛教的宗派

    在魏晋南北朝的时候，佛教重在翻译。到了隋唐，才追求理解与融化。这样，佛教就更能够发扬光大。於是佛教的组织与佛学的体系，规模越来越完备。

    但是所学的既不一样，见解上也难免有些分别。因而就分成了十一个宗派：

    1.毗昙宗  2.俱舍宗  3.成实宗  4.三论宗  5.天台宗  6.华严宗
    7.法相宗  8.净土宗  9.律宗    10.密宗    11.禅宗

    以下分别介绍：


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