不到九十年前，主兴起了我们，这就是（主的恢复）。那起初的领袖，就是倪柝声弟兄，以後又有李常受弟兄。

    当初我们起来的时候，是看见教会的分裂、宗派的现状，因为爱主的缘故，体贴主的心意，想要让教会恢复合一，所以就提出了「脱离宗派」的呼求。

    这也是承袭弟兄会的亮光。认为宇宙中，主只有一个教会，而在每一个地方（城）也应该只有一个教会，这就是所谓的「地方教会」。

    在一个地方，所有宗派的弟兄们，都从宗派里出来，在一起聚会，由一群负责弟兄治理，成为一个教会，就能合一。这是我们的看见。历来肯付代价，从宗派里出来的弟兄姊妹，相当地多。

    可是还是有问题的。问题不是在  神，问题是在人。我们不必粉饰太平，我们兴起之後，主的祝福固然有，可是分裂仍然是存在的。起初，因为分裂，倪柝声弟兄被自己创立的教会排斥，因而停工；到台湾，李常受弟兄因与许多（全时间）弟兄不合，好些弟兄也离开了教会。不必讳疾忌医，这是事实，不能不承认。

    我们刚兴起时，称为基督徒聚会处，还不敢说自己就是教会（又称小群，很谦卑的）；後来因与另一个聚会同名，所以改称教会聚会所。这时，弟兄就说了，「聚会所」只是指我们聚会的地方，并不是我们的名字。我们实际上是「教会」，教会是不能有名字的。

    於是，我们就与「教会」划上了等号。以後越走下去，越认为教会就是我们自己，其他的基督徒，在公会里，似乎都不是教会，而是宗派，分裂教会的。这与当初倪柝声弟兄的看见不太一样。他曾说：「教会应该包括所有得救的基督徒，少一个就不是教会。」而我们虽多，却真正不能包括所有得救的基督徒，我们自称是教会，与当初的看见是不一样的。

    而且，也因为我们自认是教会、不承认其他基督徒也在教会里，就使我们与公会的弟兄鸿沟越来越深，这与当初主兴起我们的目的，完全违背。所以我十分忧心。

    现在，弟兄们似乎以为，只要我们不再分裂，教会就合一了。於是用了一个方法，就是箝制言论。全台所有教会的追求、主日聚会，都严格地以「晨兴圣言」为本，而且字字紧扣那套书，不可偏离，任何人不可有意见，任何人申言不依「晨兴圣言」就没有讲话的空间。

    这当然是有效了。可是圣灵的自由也被捏死了。李常受弟兄年轻时曾告诫我们，不要搞字句，要在灵里。我们现在是否犯了极大的错误？那可能让教会败落的！

    结论

    我看，当初希望藉著脱离宗派而达到教会组织上的合一，似乎是不可能的了。因为，已经走了快九十年了，教会在组织上仍不能合一，而我们自己，反而与所有基督徒的鸿沟越来越深、越来越不能相爱，似乎应该反省了。

    以目前我们的作法，与其他宗派的弟兄合一，似乎是更难了。连我们自己的弟兄，发言稍不合意，就被封杀，甚至被踢出教会大门，你怎麽要更多的弟兄与你合一？

    而且，因为  神所呼召信徒已经分成许多宗派了，所以你不想在宗派里也不行了，因为你的聚会不论多大，也不能包括所有  神所拣选的人。而且在宗派里固然不对、不好，  神不喜欢，但是你不能说在宗派里的人就不得救。而宗派的定义，是在教会里分宗分派，你自己说你们是教会、是身体，那就等於把其他圣徒排斥在教会之外，有点矛盾、可笑。

    以我之见，要合一，如果不能做到教会组织上的合一，至少在心态上能够合一也是好的。你跟公会的弟兄姊妹交通一下，甚至到公会里去聚会一下，真的有那麽大的罪吗？也不要那麽没有信心，我们的弟兄姊妹到公会里去一下，就会被拉走。没那麽严重吧？

    弟兄们对我可能有些不谅解，因为我曾经到信义堂去聚会一段时期。但是我不这麽看，我觉得这一段时间也有主的美意、和主奇妙的安排。我和那里的弟兄直到现在还有很美好的关系，而且，我也曾在那里当过执事，又曾多次当过长老执事会的主席，主持会议。也曾多次在主日崇拜中讲过道。又有机会到神学院去教书、学习神学英文，还多次替他们编过刊物。这些劳苦和学习，在主前应该都不能说是没有意义的。

    我们应该念在同是被救主拯救的份上、同是  神的儿女的份上、同有基督生命的份上，彼此切实相爱。会别不同，他仍是我们的弟兄，要爱弟兄，而且爱弟兄不可虚假。

    相爱的基础，是因为我们同有一位主、同有一位天父、同有一个生命，这就够了。至於枝节的问题，不要争、争不完的，而且会伤和气、以至於彼此相恨，那就不是主呼召我们作他的门徒的目的了。

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