梁惠王曰：「寡人愿安承教。」孟子对曰：「杀人以梃与刃，有以异乎？」曰：「无以异也。」「以刃与政有以异乎？」曰：「无以异也。」

  曰：「庖有肥肉，厩有肥马，民有□色，野有饿莩，此率兽而食人也。

  兽相食，且人恶之；为民父母行政，不免於率兽而食人，恶在其为民父母也！仲尼曰：『始作俑者，其无後乎！』为其像人而用之也，如之何其使斯民□而死也。」


  【新讲】梁惠王说：「我愿意安心受教。」孟子回答说：「杀人用棍子或是用刀，有什麽不同吗？」回答：「没什麽不同。」「以用刀子或政治，有什麽不同吗？」回答：「没什麽不同。」

  孟子说：「厨房里有肥肉，厩马房里有肥马，人民却有□饿的脸色，野地却有饿死的□体，这是率领著野兽来吃人呢。

  野兽互相的吃，人尚且厌恶它们；作为人民的父母施行政事，免不了也要率领著野兽吃人，怎麽能算是人民的父母呢！

  孔子说：『那最初治作殉葬之俑的，大概不会有後代吧！』因为他做的俑太像人来使用呀（使人残忍、没同情心），应用到施政上，怎麽可以使这些人民挨饿而死呢。」

  养民，使人民人人有饭吃，是施政的第一要著。