晨兴圣言  但以理、撒迦利亚书  第十一周  参考资料

    这里有一个盲点，请大家不要误会。贸易的本身并不是邪恶，而是贸易背後的物质主义、金钱迷惑，才是邪恶。

    什麽叫做贸易呢？贸易就是买卖、就是交易、就是做生意，这事情本身并不是邪恶的。

    尤其是我们生活在今天文明发达的社会、社会分工极其严密的今天，贸易行为绝对是不可少的。

    贸易在起初的时候，是以物易物。後来有了金钱的发明，用金钱作为交易的媒介，使贸易行为更加地活泼、便利，然而追逐金钱，却也成为人类行为的主要动力。

    贸易有助於人类的社会分工，这是进步的社会所必须的。例如工人不会种稻，他吃的米要跟农夫买；农夫不会做器物，他用的器物要跟工人买，这都是贸易。

    另外，你去台北，不能走去，要坐汽车，你买了一张车票；开车的人，有小孩，要老师教他书，刚好你是老师，教他的小孩。你买的车票里有司机的生活费，司机的薪水里有你买车票的钱，这都是贸易。

    所以，若是没有贸易，你只好走路去台北了；若是没有贸易，你也当不成老师、领不到做老师的薪水了。这社会，你为人人服务、人人也为你服务，这都是要靠著贸易作为联系。

    但是我们说贸易的邪恶，重点不是在此。重点是在物质主义的嚣张和金钱的迷惑。这是贸易的副产品。人们在贸易中会沉迷於物质至上、忘记真神；会重视金钱，把金钱当成上帝，那就不好。

    我们不能离开物质、也不能离开金钱，但金钱和物质不是我们的目的。  神才是我们的目的。如果我们被金钱和物质掳去，那我们就是失败的基督徒，  神的目的将不能达到。

    愿我们坚持教会的价值观，就是尊神为大，不要看重物质和金钱，那只是我们暂时的凭藉，我们的目标永远是  神和羔羊。阿们！