以下第三十三章、君子之道平凡，却能如天一般伟大

    诗曰「衣锦尚□」，恶其文之著也。故君子之道，□然而日章；小人之 道，的然而日亡。
    君子之道：淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
    诗云：「潜虽伏矣，亦孔之昭！」
    故君子内省不疚，无恶於志。君子之所不可及者，其唯人之所不见乎。
    诗云：「相在尔室，尚不愧於屋漏。」故君子不动而敬，不言而信。
    诗曰：「奏假无言，时靡有争。」是故君子不赏而民劝，不怒而民威於□钺。
    诗曰：「不显惟德！百辟其刑之。」是故君子笃恭而天下平。
    诗云：「予怀明德，不大声以色。」子曰：「声色之於以化民，末也。」
    诗曰：「德□如毛」，毛犹有伦。「上天之载，无声无臭」，至矣！
    【新讲】诗经上说「穿著锦绣外面笼罩一件普通的衣服」，因为讨厌那美好的衣服太显著了。所以君子之道，暗暗地却是一天天彰明；小人之道，虽然显耀却是一天天减少。
    君子之道：淡却不厌倦，简而有文理，温和却有理性，知道远直到近，知道风从何处吹来，知道隐微直到显明的事，可以与他共同修德了。
    诗经上说：「潜入水的、虽是伏著，却是非常明显！」
    所以内心反省不亏缺，心志上没有恶感。那就是君子叫人赶不上的，也就是别人看不见的地方也无可指摘。
    诗经上说：「注意你的屋子，应该对屋漏（隐密之处）没有愧愧。」所以君子不动也敬，不言也信。
    诗经上说：「感动神明、使他没有话说，那时就没有口角了。」所以君子不赏而人民自动奋发，不怒而人民敬畏的如同面临□钺（刀斧）。
    诗经上说：「最显耀的是德！百官都要遵守的。」所以君子笃实恭敬就天下太平。
    诗经上说：「我怀有明德，不疾言厉色。」孔子说：「表情脸色对化民，是最不重要的。」
    诗经上说：「德行好的就像毛发」，毛发还要有生长的身体。「可是上天载著盛得，却是无声无臭」，那真是伟大到极点了！

    朱子论本章：子思因前章极致之言，反求其本，复自下学为己谨独之事，推而言之，以驯致乎笃恭
而天下平之盛。又赞其妙，至於无声无臭而後已焉。盖举一篇之要而约言之，其反复丁宁示人之意，至
深切矣，学者其可不尽心乎！