管夷吾鲍叔牙二人相友甚戚，同处於齐。管夷吾事公子纠，鲍叔牙事公子小
白。齐公族多宠，嫡庶并行。国人惧乱。管仲与召忽奉公子纠奔鲁，鲍叔奉公子
小白奔莒。既而公孙无知作乱，齐无君，二公子争入。管夷吾与小白战於莒，道
射中小白带钩。小白既立，胁鲁杀子纠，召忽死之，管夷吾被囚。

    鲍叔牙谓桓公曰：「管夷吾能，可以治国。」桓公曰：「我雠也，愿杀之。
」

    鲍叔牙曰：「吾闻贤君无私怨，且人能为其主，亦必能为人君。如欲霸王，
非夷吾其弗可。君必舍之！」遂召管仲。鲁归之，齐鲍叔牙郊迎，释其囚。桓公
礼之，而位於高国之上，鲍叔牙以身下之，任以国政，号曰仲父。桓公遂霸。

    管仲尝叹曰：「吾少穷困时，尝与鲍叔贾，分财多自与；鲍叔不以我为贪，
知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而大穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝
三仕，三见逐於君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三北，鲍叔不
以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱；鲍叔不以我为无
耻，知我不羞小节而耻名不显於天下也。生我者父母，知我者鲍叔也！」此世称
管鲍善交者，小白善用能者。

    然实无善交，实无用能也。实无善交实无用能者，非更有善交，更有善用能
也。召忽非能死，不得不死；鲍叔非能举贤，不得不举；小白非能用雠，不得不
用。及管夷吾有病，小白问之，曰：

    「仲父之病病矣，可不讳。云至於大病，则寡人恶乎属国而可？」夷吾曰：
「公谁欲欤？」

    白曰：「鲍叔牙可。」曰：「不可；其为人也，洁廉善士也，其於不己若者
不比之人，一闻人之过，终身不忘。使之理国，上且钩乎君，下且逆乎民。其得
罪於君也，将弗久矣。」

    小白曰：「然则孰可？」对曰：「勿已，则隰朋可。其为人也，上忘而下不
叛，愧其不若黄帝而哀不己若者。以德分人谓之圣人，以财分人谓之贤人。以贤
临人，未有得人者也；以贤下人者，未有不得人者也。其於国有不闻也，其於家
有不见也。勿已，则隰朋可。」

    然则管夷吾非薄鲍叔也，不得不薄；非厚隰朋也，不得不厚。厚之於始，或
薄之於终；薄之於终，或厚之於始。厚薄之去来，弗由我也。

    ●按，此段言管夷吾与鲍叔牙二人之知交，谈到其中也有力与命的问题。