我自幼笃信基督教义，青年开始，进入国学园地，接受正统的中国文、哲教育，以後在大专院校教授中国文、哲凡四十年。

    我心里有一个沈重的负担，就是向国人传扬基督圣道。尤其是，因为我非常理解中国人的学问、思想、哲学、宗教，所以很希望中国人以及世界各地的有识之士，能听听我这一点卑微的意见。

    哲学与宗教，是一面之隔。大概说来，哲学接近宗教的教义，而宗教普通需要加上神灵信仰和宗教仪式，且是以实践为主的。

    我个人深通中国哲学，对於儒家（著有中国的儒家）、道家（著有中国的道家）、佛家（本册书中我会提出自己对佛学的相关著作）思想都有相当的理解。

    中国人讲哲学、讲宗教，喜欢谈一个「道」字。所以孔子有孔子的「道」，老子有老子的「道」。佛家不用「道」字，但是用了一个「法」字，其实与「道」的用意没有两样。

    孔子曾说，「道不同，不相为谋」。可见各家对「道」的认识，是不太一致的。但是，「道」作为宇宙的起源、作为宇宙背後的实在，各家的看法大概相同。这一个起源、这一个实在，应该是独一的，这就见证了一神论的正确。

    可惜，许多人宁愿相信这「道」是一个理、是一个纯善，甚至相信这「道」是一个所谓的自然，是一个无所不在的万有总和，却不愿意相信「道」就是  神。我要请读者注意，本书中《奇妙的道》那一部份，主轴乃是「道就是  神」，你能进入这一认识，那你对真理就是豁然开通了。

    本册书要谈到中国的宗教，自然是以儒、释（佛）、道三教为主要的讨论标的。另外还有回教和最後传进来的基督教。

    因为基督教是「启示的宗教」，是从宇宙主宰、至高者  神的观点看问题，立足最高，所以最先讨论。其次是回教，与基督教相关性很高，所以放在其次。再後就是我国本土的宗教，儒教和道教。最後讨论佛教和民间信仰。

    佛教是一个很重要的宗教，但是因为前述的考虑，所以放在较後。这不是表示它不重要，反而，「好戏在後头」，我们并不忽略它的重要性。

    本书主要的资料，是我个人的著作。也有一些是从网上抓来的资料、和本师的作品，加以剪裁、加以编辑。主要是弥补资料、见闻的不足，希望能让读者多有一些参考的空间。

    基督纪元 2013年7月14日 国家文学博士张成秋序於台湾新竹
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以下一段文字，请置入书的（封面）背面：

    中国是一个兼容并蓄的国家，所以世界上的主要宗教在中国都有很好的发展。
    儒教和道教是中国本土的宗教，佛教和回教是外来的宗教。
    基督教来华较晚，却启示了上帝的大爱和怜悯。藉著耶稣基督的救赎，让人得到喜乐平安和永生的盼望。