是故子墨子曰：今天下之君子之为文学，出言谈也，非将勤劳其惟舌，而利
其□□也，中实将欲其国家邑里万民刑政者也。

    解：所以墨夫子说：现在天下的君子写文学，发言谈，不是要勤劳他的舌头
，让嘴唇舒服呢，心里实在是希望他的国家邑里万民刑政的好处啊。

    以上，第六大段：认为一切言论需有利天下，开启下一层意思。

    今也王公大人之所以蚤朝晏退，听狱治政，终朝均分，而不敢怠倦者，何也
？曰：彼以为强必治，不强必乱，强必宁，不强必危，故不敢怠倦。

    解：现在王公大人为什麽要早朝晚退，审官司治政事，一直在朝廷，分分秒
秒，都不敢怠倦，为了什麽？我说：他认为努力一定治理，不努力一定混乱，努
力一定安宁，不努力一定危险，所以不敢怠倦。

    今也卿大夫之所以竭股肱之力，殚其思虑之知，内治官府，外敛关市山林泽
梁之利，以实官府，而不敢怠倦者，何也？曰：彼以为强必贵，不强必贱。强必
荣，不强必辱，故不敢怠倦。

    解：今也卿大夫之所以竭股肱之力，殚其思虑之知，内治官府，外敛关市山
林泽梁之利，以实官府，而不敢怠倦者，何也？曰：彼以为强必贵，不强必贱。
强必荣，不强必辱，故不敢怠倦。

    今也农夫之所以蚤出暮入，强乎耕稼树□，多聚叔粟，而不敢怠倦者，何也
？曰：彼以为强必富，不强必贫，强必饱，不强必饥，故不敢怠倦。

    解：现在农夫为何要以早出晚归，努力地耕稼树□，多聚豆米，而不敢偷懒
，是为了什麽？我说：因为他认为努力会富，不努力会穷，努力会饱，不努力会
饿，所以不敢偷懒。

    今也妇人之所以夙兴夜寐，强乎纺绩织□，多治麻丝葛绪捆布□，而不敢怠
倦者，何也？曰：彼以为强必富，不强必贫，强必□，不强必寒，故不敢怠倦。

    解：现在妇人为什麽早起晚睡，努力地纺绩织□，多做麻丝葛绪捆布□，而
不敢懈怠的，为了什麽？我说：因为他认为努力会富，不努力会穷，努力会□，
不努力会冷，所以不敢偷懒。

    以上，第六大段：举王公大人、卿大夫、农夫、妇人等为例，证不信命运才
有利。