广钦老和尚行持语录 - 学佛不止念佛
日期:1980年12月4日 地点:承天禅寺 年龄:八十九岁
老和尚在客堂,对信徒开示:「我们生是由业感而生,却带著更多的
业而去,不知入佛门修净业,在茫茫红尘中,为声色所役,为物质等
欲乐所缚,贪□痴业造的月多,命终後,堕的越深。」「既然知道进
佛门,听了佛法,便当多念佛、拜佛、布施,将来才有个好去处。学
佛人念佛,便是要在纷纷扰扰的六根尘中,寻出一条超越生死轮回的
路,念佛念得越多,越增加善根,增长正念,有了正念,才不会随妄
念业障流转,才有办法了生死。」「要成佛道并非单纯念佛而已,念
佛可增加佛根种子,善根利,将来还会有因缘入佛门修行。修行人念
佛,本身还须受种种的病难与劫厄,以消宿世来的业报。所以,修行
人都要吃苦,受种种的劫报,方能成就佛道。释迦佛不是一世便修成
的,他也是经多少的阿僧□劫,受了多少的苦厄,才能修成道的。」
「有的人不明白修行的个中缘由,谓出家人修行,也是病苦,也是灾
厄,也会这般死法。殊不知这色身外表的病痛,与外境上的灾厄,虽
然与世俗人等受无异,但是这灵性的昏与明,则大不相同。世俗人这
般病厄灾难後,命终时,灵光昏昧,为业所牵,仍不免四生轮回中,
而修行人却能舍下这一身的业尘,一点清澈灵明的心光,直往西方,
超越六道,这是大殊特殊的。」
日期:1980年12月6日 地点:承天禅寺 年龄:八十九岁
「修行人就是要在这色、声、香、味、触、法的业识顺逆中求解脱,
无魔不成道,成佛那有那麽便宜之事,不经苦行,不经魔障,如何去
励□无明烦恼,修行人就是在修魔障,唯有冲破魔境中的无明烦恼,
方能得到解脱,也唯有舍下色声香味触法,心无挂碍,才能得到清净
解脱,才能显出菩提心来。所以,修行人不能怕魔障,不能贪图安定
顺境,那样是不会有进步的。」
日期:1980年12月9日 地点:承天禅寺 年龄:八十九岁
老和尚开示:「念佛才能了生死。对於耳闻、眼见、鼻嗅、舌味、身
触、意念等,不去分别挂碍,则能得到解脱,这才是修行的意义。」
日期:1980年12月11日 地点:承天禅寺 年龄:八十九岁
早上,老和尚在大殿外坐,□□师请示师父,如何用心念佛?老和尚
说:「现前第一念是念佛,全知是佛念。所以,一切音声是念佛声,
鸟声、车声、人声等皆是念佛、念法、念僧,摄一切音声,一切现象
界入佛音,勿为所转。」
日期:1980年12月14日 地点:承天禅寺 年龄:八十九岁
□□师请问老和尚:「如何能五蕴皆空?」老和尚说:「要达五蕴皆
空,必须持戒、忍辱、勇猛精进、改脾性,必须打破无明,随缘都好
,如果起无明烦恼,人我斗争,那就可惜了。」
日期:1980年12月22日 地点:承天禅寺 年龄:八十九岁
老和尚对传□师开示:「我们修行,吃的苦难有多少,福报便有多少
,福的深浅,视所吃的苦多寡而定。」
--
▲▲▲ □□□ □□□□□□□□□□□□□□
□□□ □□□□□□□□ □□□ □ □□□ ▲▲▲
□□□ □□□□□□□□□□□□□ □□□□□ □□□ 台大狮子吼佛学专站
Ξ □□□□□□□ □ □□□□□ □ □□□ 欢迎加入交流讨论
□□ □□□□□□□ □□□ □□□ □□□□Ξ http://buddhaspace.org