安乐行品，看起来经文很简单，但是如果你真的认真的要去实施的话，他是真正的声
闻乘和菩萨道之间观念上落差的连结的经文；若能理解奉行安乐行品之後，就不会有
那种声闻乘无法实施菩萨道的观念，他也是非常清楚的从「行门」上解决声闻乘和菩
萨道之间的成见的修证方法。

换个角度来说，落实这一品经文甚至有足以让声闻乘轻易的从「法缘慈」上升到「无
缘慈」的能力；甚至他还可以解决一般自以为在行大乘的修行人，执著在「众缘慈」
，落入人天乘不自知而解脱不出来的问题。

从另外一个角度来说，他还是打破「大乘修行人」被「悲魔」所执的关键。所以你常
会在经文当中看到佛陀会当阿难「这有什麽好哭的」这种教育出现。

安乐行品真正在教育的东西是「慈悲喜」之後的「舍」。也就是最终的「四无量心」
能够完成的关键。完成安乐行品之後就可以进入「应无所住而生其心」的菩萨行。