这个愿其实相当惊人，不要看他短短的十六个字而已，最後那一个「而为荫映」，其
实就是在讲「修定解脱」功德无量无边。

为何定解脱的功德可以无量无边？这个要从正确的认识禅定开始。我们目前中土佛教
对於禅定有个很大的误区，以为禅定就是坐在那边，可以坐到不倒单，表示很厉害，
定力超强。或是禅定到全身起乩，表示神通感应。说真的，这两个极端都是错误的认
知。

在《天竺国菩提达摩禅师论》，又名《达摩禅师论》，中国僧人托禅宗初祖菩提达摩
所撰典籍，著者不详，一卷。日本田中良昭於法国敦煌特藏中发现的伯2039号。该号
首尾完整，首题作「天竺国菩提达摩禅师论」，尾题作「达摩禅师论」。论述禅门之
法，从「安心门」至「禅定门」，逐一解释这些禅门之法的意义。

所以我们依据这个来说明完整的「初期禅宗」对於「禅定」的修持方法。不要把禅宗
当成只会耍嘴皮子的宗派，他其实是很深奥的。