今天的社会，做好事的人很多，但还是要能以一个平等心、智慧心来行布施；学习菩
萨平等布施的观念，并以身体力行来帮助众生。

菩萨的布施，是「等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人」，你和他有冤仇，他不会记恨；
你是坏人，他也不会恨你，他只想到你很痛苦，愿意给你一些帮助。因此我们行布施
，不必去分别、计较受施的对象是不是跟我同一个宗教信仰？是不是我的同乡？是不
是我的同学？因为布施要「无缘大慈，同体大悲」，才是菩萨的慈悲布施！

《八大人觉经》的这四句话，给予我们在修行上很好的方向。

「无缘大慈」者，乃诸佛菩萨观众生迷而不觉，沉沦受苦，而生绝对、平等的慈悲心
，不论有缘与否，均予平等救度；「同体大悲」者，乃了知众生本具佛性，与圣人圆
证的真如体性，本质上无二无别，同在如来□卢性海本体中，乃至於一切无情万物，
亦不离此性体，即所谓「情与无情同圆种智」。圆成佛道，则一切心、一切有情及所
依报的无情世界，统统摄入诸佛空性本体，故除有情众生外，对无情万物示生同体大
悲。

《华严经》云：「诸佛如来以大悲心为体故，因於众生而起大悲，因於大悲生菩提心
，因菩提心成等正觉。」故知，慈悲心为修行的根本，欲成就无上菩提者，应先发大
慈悲心。从这里开始，我们端正了内心知见和思维，之後就更要发广大行愿了。