五根者，即是「信、勤、念、定、慧」五根，是在初发菩提心时生起的。根是增上义
，即能生之义，由这五法能出生一切善法，为一切善法生起的根本，故总名为根。此
五法是生圣道的根本。

回过头参照《杂阿含经》第六五四、六五五、六五六、六五七、六五八经，均云：「
此五根，一切皆为慧根所摄受。」所以，在佛教当中的五根，不是定力所持，相反的
，是由慧而解脱的果，由慧解脱得五根。

这五根可以个别修习或一根、或二根，或五根全修。但应以正思惟来观察五根。

信根用来破疑；勤根用来破怠惰； 念根用来破无念；定根用来破散漫；慧根用来破
愚痴。五根必须平衡发展，才能使圣道修习圆满。

总说： 声闻道以禅定配合智慧，来灭生死轮回的苦。菩萨道以「饶益有情静虑」来
利益一切众生。

如果菩萨在五根上面著力甚深，就可以发起五力；而菩萨的五力就可以创造出113种
三摩地(三昧、等持）。