【每日温习阿毗达摩】54 空界 玛欣德尊者开示 我们在这里先讲空界，空界的巴利语叫作?k?sadh?tu。 在《阿毗达摩》里面所讲到的空界，并不只是指我们所说到的这些空间。我们现在这里好像有一个空间，在《阿毗达摩》里面并不只是说这种空间，它是指色聚与色聚之间的空隙。 由於有了空界，它使人可以辨识出色聚跟色聚它是不同的个体。 空界的特相是『划定色聚的界限』。作用是『显示色聚的边际』。表现为『色聚的界限或空隙』。那它到底是怎样的呢？我们再看这个是属於空界，这些是不同的色聚。色聚与色聚之间，之所以我们能够看到它是不同的个体，是由於有空界，这称为空界。比如说，现在这二个不同的色聚中间的空隙，这个空间就称为空界。 因为有了空界，所以我们在辨识色聚的时候，我们会见到色聚它是一个一个的不同个体。如果我们在修习四大的时候，也是我们要见到这空界。在我们还没有见到色聚之前，我们就是在这个透明体里面先找它们的空间，是不是？也就是我们先找它们的空界。 因为我们尝试去看物体里面的空间，就好像看我们的皮肤，好像我们看我们的手，它好像是一个整体；如果我们再细心看，其实它有很多的毛孔，是不是？如果我们在修四大之後，见到身体已经变得透明之後，我们也是用同样的方法，尝试去看透明体里面的空间。这里的空间就是尝试让我们去看色聚与色聚里面的空隙，这就是空界，一旦我们可以看到这空隙之後呢，那麽不同的色聚之间的界限就出来了，就是这麽样。 (弟子依照开示录音打字，未经尊者审阅同意发表) 阿毗达摩藏是上座部佛教重要的典籍，此主题由业处导师玛欣德尊者演讲。 按照各主题内容分成短小精悍的章节，便於贤友们在日常收听所需了解的主题。 佛历2559年11月10日